118回、阴神炼形封护法,真人辟谷习餐霞

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谷儿、穗儿齐声道：“其实我们想陪少爷一起去路上有人端茶倒水也好。”

玉真公主上前劝道：“这次上路情形不同梅公子要带着仙童清风。其余的事还是越少越好。也不适合带别的随从。……梅公子你打算怎么走？”

梅振衣：“你有什么好建议？”

玉真公主想了想：“你们二位上路。主仆不像主仆兄弟不像兄弟而且清风仙童肯定不习惯与沿途官府、驿站、哨卡打交道我看这样好了……”

她给出了个主意让梅振衣穿上道袍带上箓书打扮成一个云游的道士清风不用任何装扮跟在他身边就是个道童这样最合适不过。至于箓书有现成的就是纯阳子吕道长那份虽然年岁看上去有些不对但修行高人仙风道骨看上去年轻些也没什么。等到了洛阳先去梅府见父亲然后换了装束去交旨等候武后召见。

梅振衣拍掌道：“妙真是个好主意就这么办了！”

谷儿、穗儿对望一眼一起来到梅振衣身前：“少爷你这一去什么时候才能回来？”这对双胞胎心意相通齐声开口就似一个人说话。

梅振衣看着她们故意叹了口气道：“一个坏消息我也不知什么时候才能回来。”见两个丫头难以掩饰的失望之色接着又说了一句：“还有一个好消息你们想不想听？”

“想少爷请讲。”

梅振衣一手一个拉住了两个丫头的手：“等我从洛阳回来你们就不能总叫我少爷了该改口叫相公了。”

“少爷你——？”两个丫头又惊又喜面露羞色欲言又止。

梅振衣：“等到了洛阳面见我父禀明我们地事正式向柳家下聘让你们入梅家户籍就该热热闹闹地娶进门了。”两个丫头在身边这么久了体贴关心无微不至眼看年满十七。也该正式迎娶了。

谷儿、穗儿说不出话来低着头悄悄的用眼神对望表情说不清是想哭还是想笑粉脸臊的通红。玉真公主见状脸也红了悄悄的退出了书房暗中叹息一声。

梅振衣的手微微用力谷儿、穗儿身子一软就倒在了他怀里暖玉温香左拥右抱。此良辰美景正待说几句温柔体己地私房话却来了一个煞风景的一阵阴风打着旋就冲进了书房。梅家管束甚严下人根本不会如此冲进内宅来地是提溜转。

提溜转一进门就叫道：“梅公子智诜禅师选好九林禅院地地址了。……呃打扰了！”

谷儿、穗儿把脸埋到梅振衣怀中头都不敢抬。梅振衣咳嗽一声道：“虽然你能穿门而入下次也记得敲门。”

梅振衣站在芜州西城外地凤凰坡上身边还有梅毅、张果与提溜转。此处正是当初他跃马入城的地方这一段地势比周围要高有一个不明显地起伏一直延伸到城中。远处地城墙顺地势也有一个波浪地形状。

智诜禅师给九林禅院选址就选在凤凰坡延伸到城中的尽头地势三面向下延伸而九林禅院立在高处。这个地方选的好啊。如果从城里城外这一带地风水局来看叫作“凤点头”暗合武后下诏建寺之意。

如果再看更大范围的风水局九连山最接近芜州城的一座就是敬亭从十里桃花道方向一直到城中地气如蛟龙入海而这个不起眼的凤凰坡就像蛟龙入海时激起的浪花。是灵气涌起之处。而穿城而过到城南地菁芜山庄那是地脉的尽头也是俗话说龙脉吐珠的地眼。

在“凤点头”这个位置建寺可是大有讲究梅振衣沉吟半响才问道：“毅叔智诜禅师选址时你一直陪着他都留意了哪些地方？”

梅毅：“这几天智诜禅师坐船沿青漪江以及句水河一路察看在菁芜山庄外面停留了很久。似乎对那里很感兴趣。”

梅振衣：“菁芜山庄不在城中。又是我梅家地主宅他就是看中了也不可能开口的。”

梅毅：“后来他进城。哪也没去就直接点中了现在选地地方。少爷有什么讲究吗？”

梅振衣：“讲究就多了那是个好地方就看他怎么用了我梅氏一家也不能独占芜州风光他要建寺就建吧。但有一点智诜禅师是个大行家他到底想怎么办寺庙奠基之后才能看出分晓现在还不好说。……对了那不是空地谁家的？”

张果答道：“说来也巧是舅老爷家的地方当年你外公柳伯舒买下来的现在上面建了个货仓但并不常用。……柳直老爷听说高僧点中了这片地托我问一声少爷是不是捐掉？”

梅振衣：“如果不捐呢？”

张果：“那就由芜州府花钱买啊但这是建寺地功德之举柳家也不缺那个钱。”

梅振衣：“先在芜州府挂帐吧捐还是卖卖多贵等我从洛阳回来再说。我舅舅虽不缺这个钱但功德也要出自本意如果不知内情就算了偏偏我也是个风水内行到时要看看智诜怎么修这座庙？”

很难想像在一千三百多年前滚滚黄河之上会有一座桥此桥名为浮津桥。古人的智慧不可小看这是一座悬索桥与浮桥相结合地桥不是设在河面最窄处而是架设在某一段河面最宽、水流最缓地地方。

两岸有四头隔河相望的巨大铁牛浇注与牛身一体地铁桩深深打入地下长长的铁索有碗口粗横越河面穿在牛鼻上固定这便是浮津桥的主索。河中间有一个小岛也是浮津桥在中央天然地一段岛上也有铁桩固定铁索铁索之上悬挂的是篾条编制的粗竹索竹索上铺的木板十分结实宽度可容两辆马车错行。

桥很长两岸铁牛的高度有限铁索在河中小岛两端已经垂到了水面上在这个位置索桥就变成了浮桥小岛两边有排列成行的船被铁索固定连成一串桥面的木板就铺在了船上。黄河汛期水流的冲击力很大浮桥下地船常被冲毁竹索与木板也需要定期更换。

这一座浮津桥它地修造之难与养护耗费之巨都不可能是民间能承担得起的它是一座官方建造与掌管地桥北岸还设立了专门养护与管理的官署衙门。浮津桥在唐代是南北陆路来往的要冲来往客商过桥都是要交税的此处也是一道通行关卡。

虽然过桥要交税但大家还是愿意走这座桥因为过桥税要比雇船渡河便宜还方便快捷的多。因此除了一年两度的汛期封桥之外桥上车马每日川流不息应该说是当时世界上交通流量最大的一座桥。

过桥不交税的只有两种人一是有公文在身的官方公务人员另一种就是有度牒与箓书在身的出家人。大唐垂拱元年三月的一天北岸走来了一位大袖飘飘的道士身后跟着一名眉清目秀的童子这两人飘然而来似足不沾尘。

守桥的小吏见这二位神仙般的模样都忘了伸手阻拦倒是那道士主动出示了箓书带着童子踏上桥去两名小吏只来得及说了一声：“吕仙长走好！”

这两人正是梅振衣与仙童清风。

他们从江南到洛阳怎么会从黄河北岸南下而来？原来他们这一路去了不少地方。梅振衣曾随左游仙在江淮一带转了一大圈但唐时的关中一带还没来过正好趁此机会游历一番。最后去了孙思邈的故乡见到了曲振名转交给他曲振声捎来的家信以及银两曲振名还陪着梅振衣在石太医前祭奠了孙思邈这才绕了个圈子赶往洛阳。

以梅振衣与清风的脚程即使不飞天而行也比雇车快多了。带着清风一道走在路上梅振衣干脆也不打尖住店每夜子时只在郊野中寻幽静处打坐行功修习“九转金丹直指”每天辰时修习他自悟的“绝壁丹霞术”。

清风倒不多事只是问了一句：“你模仿丹霞峰上的道法干什么？”

梅振衣答道：“这是我自悟的护身之法修炼辟谷术时想到的。”

清风随口道：“你所练就是辟谷养气术的一种古称餐霞习练时不必当成护身法。”

这一句话提醒了梅振衣他是在修习辟谷术时受到丹霞三子的启发能凝聚三尺霞光护身钟离权见了却不置可否。原来是他想过头了就把此术当辟谷养气术来修习才对。一路上梅振衣也干脆辟谷不食了清风不食人间烟火这样也不用在吃饭时总让这个小仙童站在一旁惹别人“可怜”。

以梅振衣的修为还不可长年辟谷不食但个把月是毫无问题的。虽然不吃饭也不住店只是偶尔饮用清泉水但每过一座城镇他总喜欢往酒楼、客栈、集市、商铺这些人多的地方钻留意三教九流的衣食住行。

在渡过浮津桥之前路过济州城时清风又问了一句：“梅振衣你这一路修行人怎么变得越来越像提溜转了？”

梅振衣笑着回答了一个现代词汇：“我可不是在乱转而是在做商务考察。”