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道境之人，已可得道，成两仪而称元天也只是混元，却在道境之后……
……一入混元，太极两仪道果，还能继续精进：若是在三千大道之中，还可以晋级无极两仪道果……
这些关节互相纠缠，细说起来或许会很麻烦
但是知道一点得话，也能够明了透彻：所谓先天、元天、混元的天元突破，是修为上的度量；而道境、太极、无极的道果神通，则是境界度量
果然，它们彼此的关系，和之前的天、地、人的三品境界，与后天、先天、道境的三大修为，之间的纠缠不清，类似……
嗯：是先天之人，便可长生不死、为天地之先、与天地同寿；而元天之人，能以天地为元、因此出入无间，一境灭自往另一界生存，又称先天魔神；至于混元，却要依靠一般在元天境界才可成就的两仪道果了：掌握鸿蒙两仪之道后，再掌握两仪生灭之道，就可以以两仪根基，实现混沌之力到世界之力的转换，从此独立混沌之中，达成万无禁忌、千灾不灭、百劫不磨的成就……
……两仪生灭之道，把道境修为之人，区分作元天和混元的境界；就有如神通，把先天修为之人，区分为地品和天品的境界，一样
……这两仪生灭，无疑也和神通一般，是只可意会、不能言传的，修行之人最大的几个瓶颈
啊，非M在这里拽文拽到头都晕了得时候，萧某某那边终于有了成就……
不得不说北冥神功，果真是以厚重凝实见长
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这生的漩涡之上，
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