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与虎谋皮……

与虎谋皮啊!

纵使是坐在温暖的房间里,奥德加仍然觉得自己忍不住的一阵寒战,而屁股底下那种梗人的感觉,更是提醒他,这是真的。

与狂信徒合作,与虎谋皮何异!

基本上,撒克逊人对于信仰的态度是非常耐人寻味的。

一开始,撒克逊人信奉的是本土的撒克逊神明,这种神明几乎就可以看做是北欧神话的延伸,例如说沃登(woden),与北欧神话中的神王奥丁(odin)仅仅只是差了两个读音,再比如说索尔,这次连姓名都没有改,直接就是索尔了。

然后就是基督教登陆大不列颠,时逢七国战乱,肯特王埃特尔伯特敏锐的察觉到基督教对于自己统治的好处——和世界上任何一个流行的宗教一样,基督教强调血统天生,人生来就是要受罪的,要求农民逆来顺受以求赎罪——而这,对于当时正处于大规模农民叛乱当中的肯特王来说无疑是雪中送炭。

倘若要再往下数,等到了都铎王朝的亨利八世,天主教成了国王独揽大权的障碍,亨利八世立刻就建立了英国国教(也称新教)。

说了这么多,并不是要表现什么,而是要强调,撒克逊人和我们中国人一样,对于信仰,对于神明,抱着的都是实用主义。

实用主义者是没有信仰的。

或者说,实用主义者只信对自己有用的。

因此奥德加对于阿道弗斯的态度就可以理解了,更何况奥德加还是个异教徒,天主教对于异教徒的态度,在中世纪,不用多说,各位也都应该知晓。

“没有关系,他们实际上是很好控制的一群人。”

或许是看到奥德加有些心神不宁,马格努斯非常贴心的解释了一句,却未曾料想,这一声就恍如晴天霹雳一般,奥德加直接叫唤着跳了起来。

“冷静,冷静,他们听不懂我们在说什么,冷静。”

再次会错了意,马格努斯赶紧摆着手示意奥德加坐下来。虽然语言不通,但是动作这个东西却是通用的,一时的失态还可以掩饰过去,长久了就不好说了。

奥德加冷静下来了。

事实上,这算不得什么大事,只要看虽然不明所以,却还在保持着微笑的阿道弗斯就明白了。

“你和他说了什么?”

搞定了奥德加的事情,马格努斯再次扭过头去,只用了三言两语就和阿道弗斯相谈甚欢——这个相谈甚欢,并不是形容词而是名词,奥德加不由得就有些好奇了。

“没什么,我只是说你感觉自己的灵魂受到了拯救,自愿捐献一百特里斯金币,以求救赎自己的罪业。”

败家子!!!

要不是顾及到马格努斯是他的王子,现在奥德加就要提刀砍人了!

在撒克逊王国还没有被威廉征服之前,奥德加的年俸一共是20磅银——这个年俸,是包括了所有的田产,租金,工资,以及其他可能存在的税金——而且这已经是个相当了不起的价格了!

我这样说着可能不明显,那么换个说法,奥德加的这个20磅银的年俸,假如投资到房地产,足以买下100—150英亩的土地,请注意这里是英亩;然后就可以在家里面坐着,安心当个大地主了。

这里面固然有当时英格兰人口稀少,大片大片的土地都是荒地,统治者巴不得出售来换取金银的缘故;但最重要的,还是这20磅银实在是不少的一笔收入了。

而按照汇率,一磅银=20特里斯金币,马格努斯自作主张捐出去的100特里斯金币,就是奥德加四分之一的年俸了!

真是崽卖爹田不心疼。

怪不得阿道弗斯这会笑的眼睛都咪起来了,还说什么要甘守贫寒,也就是嘴里面说的痛快。

之后,马格努斯与阿道弗斯又聊了两句,就看见阿道弗斯点头,转身出去不知道做什么去了。

“好了,奥德加叔叔,拜会过主人,我们也该出去转转了。”

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