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待到文聘出去,刘琮连忙叫人将诸葛亮请来,关键时刻还得靠这些谋士。

诸葛亮见刘琮满脸严肃的坐在书房里,还以为发生了什么大事,一问,随即哈哈大笑起来:“恭喜主公,贺喜主公!|”

诸葛亮和刘琮本事亲戚,这私下里关系也不错,如今没人在旁,诸葛亮倒也不掩饰。

“孔明,别光顾着笑啊,快替我想个办法啊!”刘琮这边火烧眉毛,诸葛亮却是个没事人一样。

“这是好办,主公,你对文姑娘印象如何?”

“挺好的啊。”刘琮实话实说。

“那就简单了,既是仲业兄妹坚持,主公又何乐而不为呢?”

“可文蕊大家闺秀,我乃有妇之夫。况那韩依还在襄阳城未走,这是你叫我如何答应?”

“那就拒绝!主公娶妻纳妾,仲业本不该多管。”

“你……”刘琮真相将诸葛亮拎起来狠狠的揍一顿!

“姐夫,你又是不知道,岳丈刚刚隐退,我便要娶亲,还是两个!你让蔡氏一族如何想。再说那仲业和韩太守何许人也,仲业只有一个妹妹,韩依更是韩太守的独女,我若是将她们二人纳为妾室,今后若是有什么不顺,我如何向二人交代。

若是就此拒绝,害得两女大龄不嫁,也是罪孽深重,况二人似乎主意已定,我若是拒绝,她们定是以为我看轻她们二人,到时候落得仲业和韩太守埋怨又如何是好?”

见刘琮不叫先生,直接喊姐夫,诸葛亮知道刘琮也是真急了。

“主公,其实此事也不难!”

“你有何法子?”刘琮眼睛一亮,急切的看着诸葛亮。

“亮听闻秋时齐王立三后。古极贵之人确有三妻四妾!三妻即:正宫、东宫、西宫;四妾指:家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。

主公乃汉室宗亲,皇帝陛下的御弟,可谓大汉之贵人。主公既然爱惜两位姑娘,何不仿古人以妻之礼娶之?”

“不妥,不妥,齐王乃一国之君。我只不过是一州州牧,不可相提并论!”刘琮虽然心里想着当皇帝,但如今掌控的只不过一州之地,岂能与君王相提并论。诸葛亮虽然看透自己的心思,知道自己不想委屈了文蕊和韩依,但这种逾越古制的事情最好还是少做。

诸葛亮所说的什么齐王三后,估计也是安慰自己的,三妻四妾虽说是极贵之人有之,但刘琮的印象中,中国自古是一夫一妻,妾可以相对随便点。但妻不能乱来!

华夏是一个宗法*伦理社会,“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则,《秋·隐公五年》中云:“诸侯无二嫡”,意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。班固编写的《白虎通义》就曾说过:“妻者齐也,与夫齐体,自天子至庶人,其义一也。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》:“古诸侯一娶九女,故庙无二嫡,自秦以来有再娶,前娶后继,皆嫡也,两祔无嫌。”

在秦汉以前有媵的说法,“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”如:周天子以王姬出嫁齐国,同姓之卫鲁晋等,必以宗女媵之。贵族嫁女,必以侄女姊妹从嫁。而从嫁过去的姊妹就是媵,地位比妻子低,比妾要高,和所谓平妻一样,实质上也是妾。而嫡妻死后,媵就能够有机会成为正妻,但是其他来路的妾是没有机会的。所以许多人看到以为妾可以扶正,其实不然。

自秦汉以后已经没媵了,律法明文规定了一夫一妻、同时可以适当纳妾的制度。

《汉九律》中也规定“乱妻妾位”属于犯罪,其中《恩泽侯表》记载:孔乡侯傅晏,坐乱妻妾位,免。汉律已明显表露出婚姻身份化的趋势。

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