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形意十二形以拳拟物,外描其形,内重其神,计有龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鮀、蛇、鹘,鹰、熊一十二类,故此得名。

其中物皆擅其变,各具灵性,若不识其态固难为之。初阳虽可聚灵为物,亦不免百般追索旧日所见。铁老于一侧朗朗而歌,却是十二形之精要,意欲提点一二。初阳如获至宝,于囊中取笔砚一一记录成文。

“不知可有谬误,就请铁老一阅稍作指正。”初阳将所录之歌诀呈于老者,神态颇为恭敬。怎料老人嘿然一笑道:“我少时倚赖博闻强记,却未曾真正定心习文弄字,故而言谈多是鹦鹉学舌,或有所得亦难形诸笔墨,怎可指正他人?”

此言一出,满座皆惊,初阳不免讪讪而退道:“即是如此,晚辈自行揣摩,不劳长者用心。”

英娘却讶然而问道:“若是如此,太阳部族可有文字相传?若是无有,莫非犹是结绳记事,涂画达意?”

“太阳之地,虽是得天独厚然纷乱不休争斗不止,即或曾有米斯尔王朝盛极一时却又因自高自傲而倾覆。王朝既没,文字亦失,至今多是口口相传并无文字之传。”老者想是感慨已极,神色悲怆,“无文字之力,难得教化之功,我今悔之已晚。”

初阳喟然长叹道:“仓颉之德自是无需赘言,而始皇之功利在千秋。车同轨、书同文而行同伦,终使华夏神州能历久而弥新、经乱而不散。我旧日虽知之,然不如今日感怀至深。”英娘亦深以为然,一时间各自默默再无声息。

默想当日清华山二龙戏珠之灵动、火焰山龙躯之磅礴,初阳于神念中暗自描摹,一鳞一爪,一须一变,蛰龙升天、云龙九现、腾云驾雾、翻江倒海犹见龙形之态变幻万千。随之而飞,随之而舞,初阳沉浸其中,手中渐有银龙跃然而起。

龙既成形,顾盼有神,翩然而出,直入九霄。龙吟一声,声震八方,何人不蹑足屏息?只见龙行云间,飞腾起伏足见其轻灵矫健;忽而潜沉落翻,又有迅猛舒放之姿。劲力贯于周身,刚柔并济,形神合一。

铁老心醉神迷随之而动,唇舌颤动却自无声,拳脚间可见风起云动,形意第一式龙形声威如斯。阿布呆立当场,心随银龙翻飞起伏;族中他人亦各自仿形拟态,若有所得。

然初阳之力终是难以持久,未足半盏茶,银龙便散落如轻雾再无踪影,怎不叫人扼腕?老人叹道:“刚猛易得,柔韧难学,形意十二式虽是短打直进,若无柔劲终是虚妄。太阳之地弱肉强食,勇猛易见,怎可得六方之妙。”言毕,铁老对着族中众人又唧唧咕咕讲解不休。

阿布神迷其中,闻言而动,虽是笨拙,却隐然有龙行之风,其天资亦可谓难得。余者虽不能及,但惊鸿一瞥已是刻骨难忘,若能多加锤炼用功,未必不能齐头并进。

老者悉心指点无暇他顾,一旁初阳却忆起当年雷霄真人与师父一战,其人外刚内柔,豪气外显而不失沉稳内敛,系出同源果然有相通之处。阴阳相生而刚柔并存,刚极易折则柔以缓颊,柔极生懦则刚立风骨,太极因此而生。虽是因人所请而行事,然初阳日日揣摩不休,所得亦不在少。

一连十二日,除龙形之变幻则又见虎形之勇猛,猴形之机巧,马形之疾蹄,鮀形之轻灵,鸡形之斗勇,燕形之流畅,鹞形之灵敏,蛇形之柔韧,鹘形之果敢,鹰形之锋锐,熊形之雄健。

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