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教学是一种专业,有时候一个人学术精湛,但不见得能够表达出去。尤其面对一些难以具体化的东西。他愈是描述,学生愈是迷糊。
或许,他的脑子里的世界,已经扭曲到学生难以认得了。或者说,他缺乏演说和描术的能力。
其是,他只要从最简单的事情去建构,慢慢叠加起来,具有学习能力的学生,一般都能领会他的意图。
而没有学习能力的人,钱汝君不会让他浪费时间在课堂上,而是学会加减乘除和三千个汉字,就送他去学习实际操作的东西。
有些人的脑子结构,有时候,就需要具体的东西来启动。
都没有能力的人,钱汝君会送他去做机械化的事物。每天重覆的事,能让这个人安心,也能让他有吃饭钱。
至少不会饿肚子。
天生我才必有用。钱汝君的确发现真有不能用的人。这种人多半性格缺失,但她也没办法。只能眼不见为净。
有一些人,做什么事都不成,只想偷懒,也就没办法了。如果是古时候管仲之流,钱汝君应该一开始就不会错过吧!因为她的筛选是由上而下的。
一般愈到下面,愈不需要选择权,基本上就是机械化的工作。只要熟悉就可以了。至于机械化动作里面比较高难度的,例如不许分心,必须注意东注意心的。也就是性格选择的问题。
幸好,不能用的人,三百人才出一个。钱汝君还能接受。不过,如果不是有残疾,钱汝君也不会包吃包喝。只等着他犯罪被关,或者饿死。大部分的情况下,会有他倒楣的亲友会认养。倒不是于那么悲惨。
以前,在学堂教授的教师,基本受过钱汝君的训练,知道基本教学的方式。
有专才的人,也经过简单的培训,至于之后,就任凭发挥了。
淳于缇萦是钱汝君学堂的初代教师,教学能力受到最仔细的教导,而淳于意本身教学能力就极佳,经过钱汝君讲解过教学原理之后,更是马上触类旁通。
这也是因为淳于意接触到太多有形的案例,并且随时都在试着跟乡民解释。
所以淳于意跟淳于缇萦对于教学已经非常有心得了。
名师加高徒,能不触发火花都很困难。跟着淳于意和淳于缇萦的这些学生们,备感压力。最开始还能高高在上,但很快就发现,同一个案例的理解,跟不上了。
钱汝君还在跟淳于意商量,等过了观察期,要到哪些地方法义诊。钱,当然是钱汝君出。
一般老师教学久了,没什么人提醒,坏毛病就容易被被固化下来。
在户外教学部分,淳于意也有同样的毛病。这次,钱汝君要跟着过去,对于教学效果,旁观者永远比身处其中的老师们,更为清楚。何况,钱汝君可是修过教育学程的专业精英……如果学生不是太坏,大部分她的能好好上课的。
而在大汉,没有人逼着你学东西,学生们反而非常自动而且刻苦。他们自动就会找到可以比较的人。一步步向上攀爬上去。
淳于意教书之余,也会问问学生,课余时间他们会去哪里,做些什么。而且时常发现学生会提出一些连他都看不懂的问题。
一问之下,他才发现图书馆的存在。这里学生的自学能力,一般都极为充份,一般医书,他们都会自学。但他们不会自以为是,必定会问淳于意,实际情况是怎么样。
淳于意带着淳于缇萦,来到图书馆。
发现这里的图书馆,有许多外面见不到的书籍。尤其是医书。以他的说法来说是这里的医书浩瀚如斗牛,是数千年的精华。
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