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虽然与朱棣正是情深意浓的时候,但东方不败向来知道自己的野心,而且站在江湖的顶峰的路还很漫长,所以他也不会为了一个区区的朱棣停下自己的脚步。

在南京城呆了半个月,东方不败就抑制不住自己蠢蠢欲动的野心,想要去外面大干一场了,因此每每与朱棣对话时总是若有所思,欲言又止。

争霸江湖这种事情,虽说是欲速则不达,但总是什么都不做,那就更是遥遥无期了。

而朱棣是个男人,与东方不败同样是个野心勃勃的男人,看到对方的形状,哪里会不知道对方心里在想什么呢?虽然有些不舍得,但人世间很多事情就是这样,为了未来,该做的事情还是要做。

此时的分开,不过是为了将来的相聚。

于是,在东方不败还没开口,他便先把此事提了出来。

东方不败有些诧异的同时,竟是有些感叹对方竟然能在察觉到自己的心思之后坦然放手,不由得松了口气的同时,也越发对朱棣有了感情。

朱棣的痛快放手,虽在东方不败的意料之中,却着实又在那情理之外,但终归是无法防害以他的判断的。

于是,在得到朱棣的赞同之后的第二天,东方不败就收拾了行李前往华山。

东方不败之所以急着,原也有关于华山的缘故在里头。

五岳剑派,是江湖中与日月神教最为深仇大恨的门派,也是东方不败把目标订到武林至尊的这个高度时,第一个要除去的。原因无它,只在五岳剑派是日月神教的眼中钉和绊脚石。

五岳剑派为别为泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派共五派,它们在门派所在的当地也算是薄有名气,可一旦放眼整个武林,就是相当的微不足道了,所以最后才会选择联合起来,守望相助成了如今的五岳剑派。

五岳剑派虽然比不上少林这样的庞然大物,更连着因人才凋零而有出江湖视野的武当也无力相及,可它依依能越过它们与日月神教结下死仇,便是因为它们在联合之初干下了一件蠢事——那就是以为日月神教已然败落,便想拿着神教来为初立的五岳剑派立威。

这一行径真真是可悲又可笑。

先不说日月神教虽然因为不想碍着朱元璋的眼,这才在表面上露出假装的颓败之态。便是真有此行势力,那也还有一句古话叫‘瘦死的骆驼比马大’。

再加上当时大明才立国不过几年,即便当时的明教已经改名为日月神教,但在江湖人眼中仍脱离不出魔教的影子,可在世人皆知国号的明字取自哪里,新君朱元璋是哪里出身,是哪个教派在灭元的一场场战役中出力最多的时候,竟然选中日月神教来为自己立威?

也不知道这五岳剑派当时竟是怎么想的。

先不说之前饱受元人蹂躏的百姓们还感念神教的种种好处,便是与历朝历代的帝皇一样,疑心病颇重的朱元璋也是要维护神教一二的,毕竟他也不想落下一个才得了泼天富贵,就数典忘祖和翻脸不认人的臭名来不是?!

所以,当时五岳剑派真是趁兴而来,却是威立不成,连名声都跟着落了下乘。若不是他们以前一直在做些锄强扶弱的义举,在百姓心中还有些不错的名声,认为是一时糊涂,再加上他们当时认错的态度还算不错,言之凿凿的说他们是一时受了奸人挑拨,还为此拉出了一个替罪羊,并当场格杀,怕就不止是铩羽而归这么简单了。

但无论这原因和结果终究如何,日月神教和五岳剑派的梁子,就此算是初步结下了。

随后,日月神教和五岳剑派的人在每每遇见之际,总是或多或少的会起些争端,然后这仇怨就越结越深。

日月神教的教徒会告诉新进者,五岳剑派的都是些沽名钓誉之辈,而五岳剑派则告诉世人日月神教是魔教。

由于可见,倒是日月神教厚道多了。

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