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这场戏没有台词, 是个长镜,那是破四旧结束后,罗绮垂次登台。

这也是他之后成名全国场“打炮戏”——初来乍到, 四连唱四场, 从此在敬城炮而红。

罗绮垂长在个特殊时代,他在戏曲世家, 幼年时,罗家抓住了祖辈上个时代留下来辉煌余韵,并将之续存了十年。

这十年,是罗绮垂段对戏有印象回忆。

罗家要传戏, 但他吊儿郎当,苦于辛苦严苛锤炼,也并是很不在意京戏身,死也不想。因此,他直被外界痛斥为“少不开化”,许多人为他痛疾首。

少年时, 戏曲因为“破四旧”而没落, 几乎断代, 能够存在戏台之上,有“样板戏”这个形式。

罗家家都在挨□□, 父亲病逝, 姊妹被迫害, 罗绮垂个人,却反而因为不爱唱戏被摘了出来, 但他虽然不唱戏不登台,但家人都唱戏,也难逃干系。绝境之下, 家人以死『逼』他揭发自己,才换得他个人平安。从此罗家整代希望,都落在了这个十二岁少年身上。

彼时传统戏曲已死,老批唱戏人,都在挨□□。戏服烧了,戏子毁了,连人起押着游街,“坦白罪行”,关牛棚,还有数不清折辱。

那时戏班子抓在处,统在起关着,进行劳作,罗绮垂因为“检举有功”,关押方偏僻寒冷,刚好去了那边,“监视”着群老艺术家。

童年时他听人唱《四郎探母》,听那句“老娘亲,请上受,受儿拜——”那拖长腔调,时常令他听了忍不住发笑,再听时已是如今,唱老演员偷偷练嗓子,唱句开嗓,被人听后拖走了。

满血泪。

他从此再也不笑说戏词。

三十年后,他收了个徒弟,条门规就是尊重戏和戏词,吃行当饭,就要敬这行当,顶有祖师爷看着。

在西北劳改所那十年,他从这些老艺术家身上,到真正戏。

西北苦寒,他藏着自己,悄悄下手轻点,留点吃喝给他们,或许能多保全几个人。有人熬不住,『自杀』死了,有人熬坏了眼睛和身体,却也偷偷他些东西,南边谁唱腔,北边谁风骨。

十年过去,许多人和事情已不在了,他却作为新代员,和尚且存留老前辈们起,被交付了重新振兴京戏担子。

那是即使是最有名派传人,都已长久没有登台,单单是重新开嗓,都要耗费年以上功夫,大量资料损毁,传人失踪,已让他们与上代艺术家们,隔开了整整个记录缺失时代。

他是新人,也是小辈,前辈们把次登台机会让给了他,起听他彩排。这幕,他在长满荒草园子里往上看,那上是陈旧腐烂戏台。

他步步走上去,其他人跟着过来,笑着、闹着,给荒原拔草,给戏台扫除尘埃,他们在此驻留了十年,失去了许多东西,改变了很多东西,有人拄着拐杖过来,腰椎已伤,再也挺不起标直笔挺腰。

他们大多比他年长,立在台下,十年里不敢出声,如今却如同从前样,意气风发。

“看好了,记好了!这都是咱们绝活!去了那边,可不要『露』怯啊!”

唱、念、做、打,手、眼、身、法、步,腔调、神魂、风骨、扮相、、旦、净、末、丑……所有人都来了,他们是展示也是送行,要他记住,邀他记住。两场戏,两次登台,次是临行前荒草园,次是津门大剧院。

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