浮云深处提示您：看后求收藏（第一百二十章 重铸轮回 十,洛仙,浮云深处,新笔趣阁），接着再看更方便。
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姜文冼结结巴巴道：“你……你……说什么？”
莲花生坦然道：“孩儿脱去法冠之时可以是莲花生更可以是姜雪莲甚至央宗、仙儿之名亦无不可。佛不违本心心如日月包含天地又岂容不下一点亲情。只有公私相背大小相冲之时才以前者为上。我佛并非绝爱绝欲而是爱欲于众生而已。”这样的道理其实和慈航静斋的教诲也差不多便是小爱让位于大爱个人恩怨让位于天下大事一样。但明白这层道理的并不多甚至还有无数人曲解其意很多佛法传至一些偏远之地便变了味例如爱欲于众生这句话在后世一些地方甚至蜕变成特意挑选出一些妙龄女子以色娱人成为旁人的玩物。
离夫人喜道：“这样说来你还是我的孩儿。”
莲花生道：“莲儿一直都是。”
离夫人大喜道：“那么你不要留在这雪域了不做这莲花大士随我们回东土去。”姜文冼和离夫人肯跟着来雪域一大半的原因便是想再看一眼自己的亲身女儿至于把她重新留在身边更是想都不敢想的奢望可是一转眼间莲花生竟然一下子从高高在上的未来佛重新成为自己的女儿如何不欣喜若狂。
离夫人脸上的笑容并未持续多久便悄然泯灭因为她知道这根本是不可能的事。爱欲于众生那么自己也不过是她爱欲于众生之中的一份子只是略微特殊一些而已又怎么可能让她抛弃雪域跟着自己回东土去呢。<>有人觉得佛应该高高在上断绝七情六欲这才是跳出红尘的方外之士；也有人觉得佛应该游戏人间和红尘中人在一起享受喜怒哀乐悲欢离合这样的佛才会关心人间疾苦；然而真正的佛到底应该怎么样谁又能说得清因为但凡露出‘诸相’者俱非佛。
莲花生摇头道：“我不会离开这里的。”
姜文冼轻叹一声道：“别让莲儿难做了。”假如莲花生真的想抛弃如今的身份就不会在无外人的时候承认自己是二人的女儿如今这样说也不过安一安自己的心而已。
莲花生转向离金玉道：“我虽不能侍奉双亲但妹妹却能。”
离金玉同样也震惊的看着莲花生似乎在自己眼前的人一下子就变成了当初的央宗那个脾气倔强的灵女。
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