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青龙寺。

有几个人在一个小院落之内,神色有些慌乱。

郑玄在这个院落里面闭关。

郑玄已经有好几天没有走出房间了。

国渊刚走出来,就被其他人围住,『郑公,郑公如何?』

国渊沉默了一下,摇了摇头:『师尊还是不愿意停下来……』

『这要如何是好?这正经正解重要,但郑公身躯也同样重要啊!』

『就是就是。』

众人急切的跳脚。

『要不报给骠骑?』

国渊思考了一会儿,『可以,此外……我去请水镜先生……』

『水镜先生?水镜先生可是与郑公……』

『这个我知道,』国渊停顿了一下,『不过现在,我们都是小辈,可直言师尊之违者,也就是水镜先生了……你们分出一人去禀报骠骑,我去请水镜先生……其余在此小心伺候,切切不可大意!』

商议已定,国渊和众人便是分头行事。

自从人类拿起了第一块石头,制作出了第一柄石斧之后,人类就和工具形影不离了。可以说没有了工具,人类至少有八九成的能力是用不出来,在野外几乎就是任猛兽宰割,但是有了并且善用工具之后,人类就真正的成为了这个星球上的霸主。

文字也是一种工具。

青龙寺就是研究,推广这个工具的平台。

这个平台是斐潜创立的,但不是属于斐潜一个人的。就像是儒家经典有很多是孔子或是其弟子编撰的,但并非意味着这些经典就是孔子或是其弟子个人的。

儒家起初秉承光扬壮大有教无类的策略,嗯,简单来说就是免费策略,近乎于无偿的传授知识,毕竟一条腊肉就可以无期限的学习,这怎么说都比某些人一个月的保质期要强罢?

但是很快的,儒家子弟进入仕途之后,就开始琢磨着怎样从平台上垄断,然后捞取钱财权柄了。不是说不能当官赚钱,而是当一个人,或是一个团队,或是一个平台,所有的目的都只是奔着钱去的而将其他方面置之不顾,那肯定就是迟早完蛋。

郑玄意识到了这一点,所以他开始改变了自己。

郑玄起初来长安的时候,只是想要给他,以及给他的弟子找一个晋升的台阶的。

当然,也是为了躲避战争。

普通百姓,别看嘴上叫嚣着如何,但是真面对战争的时候,没有任何人会喜欢。

郑玄也不例外。

他厌恶战争。

袁绍和公孙瓒的争斗,在郑玄眼中,都是不义的。曹操挟持天子,是不忠的,而在关中的斐潜,虽然说也有些不忠不义的苗头,但是比较轻微,就像是汉灵帝时期的各地太守诸侯一般,说不忠不义么,确实也有这个各地太守多少也有,但是至少表面上是尊天子的……

一开始到长安的时候,郑玄还试图融入斐潜的政治圈子里面,企图影响斐潜,让斐潜走向『正确』的道路,但是没想到郑玄他到了长安之后,反倒是被斐潜拉着进了青龙寺,然后就陷在其中,出不来了。

随着关中三辅周边的威胁消除,整个关中包括周边的地带都迎来一段和平期。在这个和平期之中,关中三辅和周边的百姓都享受到了一段最为惬意的生活,尤其是对于曾经遭受重大伤害的关中百姓来说,远离战争,就是远离了最为残酷的灾难。

战争之中,无数年轻的生命就那样消逝。他们本可以在家里,安心的陪着自己的父母,自己的妻儿,耕作生产,闲暇之时跟朋友们喝酒吹嘘,就像是郑玄的孩子一样,原本应该有更为长久的未来,但是战争带走了一切。

战争不只是带走了年轻的男丁,也带走其他的人口,有些是被抓做劳役,有些则是因为间接伤害而死亡。每次的战争,基本上各地诸侯都要召集赋税,这些赋税就要分摊压在属地之内百姓的身上,他们的粮食会被强行征收,留下的粮食甚至不够家庭食用,有的甚至眼睁睁的看着孩子饿死。

人打光了,耕地变得荒芜,没有了后续的耕作,自然就出现粮食短缺的大问题,那些诸侯们只想着让自己的领土更大,却没有想着底层那些用树皮草根来充饥的百姓.……

郑玄对于其他的诸侯都很失望,认为斐潜才是一个算得上比较好一些的诸侯。至少在斐潜治下的百姓,生活得比较幸福。

如今的关中三辅,享受了数年的太平,再加上斐潜的用心经营,呈现出非常的繁荣趋势。没有战乱困扰的辛勤华夏百姓,是非常能吃苦的,尤其是那些定居下来的流民,更是倍加珍惜当下的生活。

关中三辅的百姓不必再拿出活命的粮食来支援战争,也不会无偿的将大批的年轻人送往战场,反而是因为军务的福利太高而争抢着报名,这让郑玄不由得万千感慨,也更加意识到了斐潜的不同。

或许只有斐潜,才能做到这一切。

关中的官吏虽然也有偷懒的,甚至还有恶劣的,但是整体上和山东那边的官吏完全不同,他们是能讲道理,讲律法的,不会胡作非为,那些凶残剥削胆敢乱来的乡绅都被收拾了,剩下的恨不得将自己是个好人直接写在头顶上。

郑玄经常坐着车到乡野之中,看着庄禾成长,看着农夫忙碌,看着孩童在树下嬉戏。

每当这个时候,郑玄就很开心。如此发展下去,不出十年,顶多二十年,就能再现大汉的盛世了。只不过郑玄觉得自己可能是看不到那一天了,可是郑玄依旧能想象到,到了那个时候,天下定然是非常的繁荣,百姓都很富裕,说不得家家户户都能坐得上马车,在耕地里有牛拉犁,在民宅里有鸡鸣犬吠。

有衣有食,有笑容。

这就很好了……

所以郑玄更加迫切的想要留下一些什么,他觉得他在政治民生上无法给与斐潜更多的帮助,因为他发现斐潜做得比他原先设想的都要更好,所以只能是在文学上给斐潜留下些点东西。

至少郑玄觉得在文学方面上,他不比蔡邕差多少。他有这个信心。

郑玄想要留下的东西有很多,不仅仅是经文的注解,还有古今经文的差异变化,甚至对于学宫的未来制度发展,都想要写下来,留下来……

要写的东西很多,可是郑玄的精力却随着年龄的增加而减少,有时候不由自主的就会打盹。

他痛恨自己居然会打盹,可是他无法控制这一点,即便是他主观上多么的抗拒,但是在他疲倦的时候就会随时进入打盹的状态。

打盹的时间不长,或许是一息,或许是一炷香,但这个事实让郑玄很是难堪。因为在郑玄的观念里面,打盹是偷懒的人才会做的事情,他已经一辈子都没有打盹,没想到临到老了,却开始打盹了。

越想要改,却越是无法改,郑玄最终无法接受这一点,他把自己关了起来,不见外人,不分日夜的开始赶工,要将他所知晓的东西写下来,留下来。

郑玄一闭关,好多人都有些担心。

司马徽来了,到了郑玄闭关的门外,沉默了一阵之后,上前叫门。

郑玄有些意外,但还是不愿意开门出来,他在门内询问司马徽的来意。

『无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。』司马徽并没有计较郑玄闭门,『如车远行,急则易覆。不如缓步,见山川之美,亦让舆马暂歇,查补损耗,便于将行,不亦说乎?』

门内的郑玄沉默了一会儿,感慨的说道:『若闲暇之日,山川自是秀美,如今追兵急甚,若是下车,恐再无上车之时也。』

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