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圣院的学风出现细微的变化,尤其是新学子,远远比往年的新学子更加刻苦。
经过冬天的蛰伏。圣元大陆的文会逐渐增多,成为读书人娱乐的主要方式。
方运建造巾帼书院之事,一直是读书人茶余饭后的谈资,过半的人表示反对,只有极少数读书人站出来表示支持与肯定。
儒家与法家的反对声音最为激烈,但墨家之人比较支持方运。
当年各势力与礼殿联手绞杀巾帼书院。众人本以为此次圣元大陆也会掀起一阵圣道风暴,让方运元气大伤,哪知礼殿一直没有消息。
直到寒食节那天,才有人隐约传出消息,虚圣有自建书院的权力,而且人族任何礼法都没有明文规定不准建立女子书院。若要再次封禁巾帼书社,需要礼殿阁老全票通过。可是,有多位阁老犹豫不决,封禁巾帼书社一直无法通过。
但是,还有人传出消息,礼殿之所以没有封禁书院,是因为血芒阁要组建试验性质的法殿,按照方运的计划,会邀请礼殿之人参与立法,削弱法家的影响力。若是礼殿此刻反对方运,以后在法殿很可能失去话语权,两害相权取其轻,两利相权取其重,礼殿只能妥协。
礼殿认为男尊女卑,刑殿亦如此,不过对法家来说,建立女子书院对礼殿的打击更大,所以刑殿并不出手干预。
还有一些人认为,方运早就想帮巾帼社,之前一直在针对礼殿与刑殿布局,现在时机成熟。
礼殿乃是人族最为保守的力量,连他们都没有全面攻击方运,各大势力也全都偃旗息鼓。
书法院向东圣阁提交议案把颜体列为人族必学楷体之一,但受到巾帼书院的影响,此事被暂时搁置,不知多久才能有定论。
有关巾帼书院的处理,引发了种种猜测,有人认为事情已经过去,方运安然度过危机,但还有人认为现在礼殿只不过是避其锋芒,一旦方运失势,礼殿必然会展开反击。
清明节过后,草长莺飞,天气变得暖和起来。
杨玉环与苏小小正式加入巾帼社,参与巾帼社的运行。
受到方运影响,圣院的新学子全都陷入了狂热的学习氛围中,崇文院的先生们格外高兴,就算方运经常把虚楼珠放到讲台上他们也不以为意,甚至偶尔对着虚楼珠开方运的玩笑。
不知不觉,到了送春文会的日子。
崇文院的学子们上完一天的课,饥肠辘辘赶往文会现场。
方运最后收走放在《孙子兵法》课堂的虚楼珠,没等离开就被兵家的学子们叫住,一起结伴前往苌弘院。
方运之所以要参与这个文会,也是看出来圣院很看重送春文会,在苌弘院举办就足以说明一切。
人族各书院、文院、学宫或书院有不成文的规矩,那就是给内部的一些重要的院落或大殿起名,都会跟孔圣联系上。
以孔城的孔府学宫为例,除了圣庙,最重要的地方是洙水院和泗水院,因为孔圣曾经在洙水和泗水之间讲学,洙泗甚至能指代整个儒家读书人。
这苌弘院的“苌弘”,乃是春秋时的名臣,传说含冤而死,死后三年,其血化碧,人族的“碧血丹心”之名就源自他。
此人精通音律,孔子未封圣前曾向他求教古乐,留下“访弘问乐”的佳话。甚至连六经之一的《乐经》中的一些思想都来源于他,也算是孔圣的众多老师之一。
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