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爱情的攻击如果超越法律的界限,一定要加以正确的规劝,否则会引发大多数人不美满,爱情的攻击如果公然在法律的支持下开展人为的挑衅,谁也不能摆脱毁灭的命运。

语言的攻击使人类意志消沉,行动的攻击使爱心灰意懒。爱情的攻击使人类颜面无存,文明的爱情必须是道德先行,信仰居于其中,而爱心在人们手中,美满的爱情则是爱心先行,物质居于其中,而消极在爱人心中。

五竹是爱心看门的绝世强者,他对于主人的忠诚赢得了爱心家园广泛的赞誉,所以人们把他看作是安全的象征。

尤其是许多高级权贵,都把经过五竹感动训练的侍卫雇到家中,以保自己家中的安全。

五竹的休闲别院坐落在一个山势险峻的宽阔平地间,府前是晴林环绕的千亩果园,上空飘飘万道彩云道出天光的璀璨,在园中修炼,使人不时感受到感情的体面,爱意随即产生赫赫有力的劲道,毫无财色的不利意念作用在人的心间。

房中的兵器到处摆满,悠悠闪亮的钢刀立于墙面,轻轻倒立的棍福架在空中,随着清风吹来,寒气不断飘在人的心间,使人随即感到紧张万分。

面对爱心感情机缘的无限繁荣,五竹感到自己训练的侍卫在感情见识上跟不上行贿人的感情,需要自己多加教诲。

因而今天在家中请来大皇子、北齐大公主、宁才人三人为自己补课,以备自己在训练侍卫时对他们进行暗示,使其不再随便对人行凶,引起主人的不悦。

前几天五竹训练过的两个属下,前来向叶轻眉笑纳,几乎被五竹打得窒息而飞,此事影响极坏,引得叶轻眉对五竹大为埋怨,怪他不会用理推情,说他不是个真情之人,故而属下残忍无度。

受到叶轻眉训斥的五竹,今天想就如何具有一个真情的心灵请教几位贵人。

同时在旁边认真倾听的还有五竹的四个贴心姑娘,分别是爱神姑娘、爱悦姑娘、爱人姑娘、迷爱姑娘。

此几人今日都是都是扮做兴奋自满,武功高强者,故意对谁都是冷眼相看,冷眼讥讽,仿佛从来都是动手被动脑还快的人。

听到五竹说明了自己的苦处,望着五竹忧愁不堪的面容,大皇子对五竹说道:

“人之初,性本善,可见真情是人对于感情理性的第一体现,有了真情的心灵,还需要有真情的需求,只有这样,心中才能永存善念。”

爱神姑娘听后心中暗道:真是胡言乱语,莫非我不是人,生来就没有一个真情的好心肠。

看到五竹似懂非懂的模样,北齐大公主又说道:

“一切奉献者做一件善事不难,但是要天天行善。那简直是品德无边。也只有感情家才有这样的习惯。我们爱在生活中,难免与人发生爱心碰撞,因为爱心本身就是爱情无能为力的时空再现。”

爱悦姑娘闻言心中暗道:无能为力定是因为你的武功与体力不能与人相抗,否则谁会有如此好的忍让。

北齐大公主的明言随即五竹明白了他们的自由爱心,于是五竹问道:

“你是想让真情成为习惯吗?”北齐大公主微微点头。

看到五竹理解了北齐大公主的意思,宁才人顺势启发他道:

“怎样才算真善,这其中有许多概念,由于人们所处奉献地点的不同,人们各自有自己的预测。但是真情的行为有一个共同点,那就是让人快乐,所以我认为,助人快乐就是真善。”

爱人姑娘心中暗道:难道帮助罪犯行贿使他快乐也是行善吗?

宁才人是爱心中快乐的人,只要感悟,就是快乐的语言。

看到宁才人笑容满面的模样,五竹问道:

“你是要我以助人快乐为善吗?”

听到五竹问到了点子上,大皇子笑着说道:

“宗师看来与爱有缘,一点便通。”五竹随即不好意思的低下了头,满脸都是爱人的样子。

看到五竹听得进去,北齐大公主又启发他道:

“看到别人的为难,如果仅仅用两句简简单单的语言进行规劝,那么说明你尚不具备心灵中的自觉自愿。要使人真正委婉,其实也很方便,就是用你的心去与他沟通,使他明白你的心愿,并愿与你一起树立战胜为难的决心和勇气。”

迷爱姑娘听后暗道:世上有如此多的人员,人人都有为难,你去一一沟通心灵为难,何时才能消除的完,不如将其练翻,随便任他旋转,随意解决为好。

听了北齐大公主的感悟,五竹又问道:

“你是要我以自觉助人为念。”

不待北齐大公主回答,宁才人就说道:

“对,同时还应以爱心相处为变。”

看到五竹迷惑的表情,大皇子对他解释道:

“生活中充满了心酸,要正确处理这些事变,只有牢固树立爱心相处的观念,事事与人为善,时时替别人盘算。”五竹的四个姑娘都对大皇子的感悟不屑不顾。

唯有五竹激动地说道:

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