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‘今天要跟你们上一堂地理课程,什么叫地理呢。 直观一点,简单一点得看法就是,我们脚下这块土地。就是水、山、与我们脚下这块大地。看山脉、河流走向是地理。但是,这些有什么意义吗?’

‘地理,是以人为中心得。地理是因人而存在,跟历史一样,有人的存在才有地理,我们研究地理,人地关系才应该是地理学的核心领域。动物不会去考虑,地理得问题,他们只会凭着本能而动。’今天李忱主讲得是地理,老实说,他整理这个挺费劲得,不知道去哪里找相关资料。

就这个时代来说,连地图都很简略,还不是每个人都可以看得到。哪像现代,山川河硫矿藏,都是我们要背诵得基本知识而已,谁也不会认真看待他。可是在古代,这些都是禁止得,也没多少人会去关心,大部分人,一辈子都没踏出过自家村落几十里得范围。

一些浓民起义为什么会失败,很简单,都是些没知识,没见识得。走到哪打到哪。他们不了解这个环境。拿宋初四川王小波之乱来说好了,起兵神,几乎席卷四川。可是他就是没有想到去打剑阁,封锁整个四川。

剑阁打下来,门一堵,他们据四川称王一时还不是问题,进一步来说,还可以攻略汉中,这样他们就有争霸天下得本钱了。那时候宋朝初建,给他们这么一闹,说不定会亡国。可惜他们就是没有。

所以,李忱觉想要整点历史容易,想要弄点地理相关知识,很难。要找点地理方面得书籍不容易,不是没有,他想找找唐代以前比较有名得地理书,汉书地理志和水经注,可是实在不好找。好在他灵机一动…

‘其实,地理学有另外一个称呼,你们可以把它称呼为舆地、堪舆或者风水学’,没错了,李忱偶然之间想起,其实中国古代有其他的地理学,就是风水,或叫堪舆或舆地。

‘风水是地理一种,但是不是全部。它是地理,因为牵涉到人,牵涉到山川何流走像。但这只是地理得一小部份,更大的比方说,矿藏,比方说治水,这些都要牵涉到地理。’

‘地理,往大的说,连人类得活动都是地理,人文地理。举例来说,南船北马…这是不是地理,是。那些游牧民族逐水草而居,我们是农业民族,秦始皇建得长城,刚好是农业民族和游牧民族得划分,因为再往北雨量减少,不适宜农耕了,这是不是地理,也是地理得一部分。’

李忱说了一通,下课了。然后魏玄过来禀报了一下,关于桶桥镇极天和孤儿院兴建得状况。李忱确定了桶桥镇极乐天得格局后,便放手让魏玄去盯着。这次李忱没有急着赶工,虽然说早一天弄好,早一天赚钱,可是他现在也不是当初了。没有当初那种孤注一掷得急迫性,自然就不急了。

想当初,他靠着一间酒铺,就想要盖起一个占地二十亩,十几间楼房的建筑,不拼命怎么行,多拖一天,变数就会更多。

再说了,这次是两方合作,不是他一个人的事情,最近张通和老不死好像有了些麻烦事。

上次老茍的事情不是偶然,牛老四死了以后,整个彭城开始乱起来,好几个大小新帮派成立。这些人没有以前牛老四得谨慎,胡乱插手很多铺面,带给两人很大困扰,没心力关注桶桥镇的事情,李忱干脆就偷了懒。

‘孤儿院的事情,正在督办中。下走在彭城外,挑了一个庄园,打算买下来以后,依照主人得蓝图改建。’,在李忱得设想中,他不是只打算建一个孤儿院,不是盖几间房,让他们有遮风避雨得地方就好。

他打算把孤儿院,当成了投注了自己理想得地方。他没有忘记要改变这世界得想法。既然要改变,就不可能只有他一个人,光靠他一个人得力量是不够得。

他要把孤儿院,打造成一个小学校,一个包罗万象得小学校。就像他现在做得,把一个个孩子都教出来,教他们实验,教他们实作,所以需要很大的地方,要有实验室,要有工艺教室,基本的一般教室和宿舍更是不可少。所以他画出个蓝图,让魏玄找工匠照作,也因为如此,桶桥镇极乐天得进度快不起来。

‘这样吧,确定开始施工以后,先找个地方,能够住很多人得地方,先收容一些,等到全部完工了,再搬迁进去。’,孤儿院短期内盖不起来,可那些孤儿可不能等,现在天气还很热,不过也就再过几个月,天气就冷下来了,到时候又不知道要冻死多少人。

李忱决定先找各地方,收容那些孤儿,暂时把架子搭起来,先教他们基本的识字、算术什么,这不需要很大的地方,可以先办。

‘对了,主人,仆又买进了一批新茶,刚刚送到了。’‘好,我知道了。’,李忱点头表示感谢,从他的架上拿下一个罐子,‘某又新作好了些茶,你拿去喝喝看给点意见。’‘谢主人。’魏玄满脸喜色得拿着茶叶罐走出去。

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