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“怎么可能?”骆宏彦大叫。
“就是,毒雾林就是后山的林子,小雨妹妹怎么没告诉我呢?”
“呵呵,你们先别急,听我慢慢说!”
骆宛天向我们招招手,示意我们两人坐下来。他才慢悠悠地说道:“这傩林可是大有来历。你们可知道什么是傩吗?”
我和骆宏彦摇头,都不知道他为什么会提起这个。接着便听骆宛天解释道:“傩是神秘而古老的原始祭礼。远古既有傩。度朔山大桃树上的神荼、郁垒二神人捉恶鬼喂虎,皇帝依此办法立桃人于门。夏代帝相时,商族领上甲微明杨,杨用于葬礼,也用于傩。”
“这跟你说的傩林又有什么关系?”骆宏彦急了,打断他问道。
骆宛天却继续说道:“世界上任何一个民族,都经历过原始社会阶段,有过信仰原始宗教的历史,并产生了本民族的宗教职业者——巫。巫师为驱鬼敬神、逐疫去邪所进行的宗教祭祀活动,称为傩或傩祭、傩仪。傩师所唱的歌、所跳的舞称为傩歌、傩舞。傩戏又是在傩歌、傩舞的基础上出现的。”
“你是说,骆家村的巫女就是傩师,而骆巧雨她们跳舞的巫舞就是傩舞?”我有些明白了。
“对,我们的巫女也是傩师的一种,中国巫文化的起源与史前社会的图腾制有关,在中国的古文献中有很多关于傩文化的记载。傩的宗旨是驱鬼逐疫。这与我们的巫女有着很大的相同之处。巫女所崇拜的也就是傩神,她们住的林子自然就是傩林。”骆宛天最终总结道。
“可是,为什么我们骆家村人自己不知道那就是傩林?”骆宏彦提出了自己的疑问。
“对呀,而且后山的林子我来来回回也去过好多次了,哪里有毒雾啊?”我也置疑骆宛天的结论。
“这个,你们就不知道了,我曾听村长大叔说过,后山林子分两部分,巫女婆婆她们住的只是前山,真正的后山还在林子的深处。”
“那么说,真正的毒雾林还在林子的深处?”我问。
“我分析的不错的话,应该是了。”骆宛天点头。
“与其我们在这里瞎猜,不如去问问小雨那丫头好了!”骆宏彦大手一挥就要起身,却被骆宛天一把拉住。
“你傻呀,那丫头要是肯说,还不跟嫂子明说,还等着你去问啊!”
我看着他们两个说道:“不错,小雨妹妹只是说骆鸿煊的一魄在毒雾林里,并没有告诉我毒雾林就是傩林。”
“毒雾林肯定是很危险的,她才不愿意多说,既然知道那里有鸿煊的魂魄,我们两个就去一趟好了,嫂子你就在家里等着我们吧。”骆宛天说道。
骆宏彦也跟着点头。
“不行,你们去了也收不回他的魂魄的,我要去。”我说着便拿出了紫玉匣子,并将巫女婆婆曾教我收魂的事与他们说出。
事到如今,我需要他们俩与我一起去找骆鸿煊的魂魄,只得将事情都与他们说了。
两人听完后,都露出一抹了然。
“我说小雨丫头那天那么生气是为什么呢,原来是这样!”骆宛天紧盯着紫玉匣瞧。
“那好吧,明天我们来找嫂子,一起出去毒雾林!”骆宏彦站起身。
骆宛天也说:“也行,我先去村长大叔那里再打听一下傩林的具体情况。”
“我们也得去准备准备!”骆宏彦接着说道。
“那就辛苦你们了!”我说。
“哪里,这是应该的,嫂子,明天一早我们来找您!”骆宛天回头冲着我说道。
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