第二十四章：梦中残莲

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密集的烈焰剑指，如雨点般的攻击在，那堵无形的真气墙壁上。而哪堵无形的真气墙壁，每每眼看着就要被攻破了，可是每次到了最后的关头，哪无形的修复力都会在最关键的时刻，起到起死回生的作用。

看着此等境况，陈关誉心里哪是如热锅上的蚂蚁，着急无比呀！

“哼！我陈关誉就不相信，凭着这堵破墙就能够挡下我的一切攻击”！

听得此话，残月就道：“凭此破墙当然挡不下，你陈小子的攻击了，但是任凭你陈小子，使尽一切手段，也不是我残月的对手”！

见残月如此猖狂，陈关誉就坚定的道；“是不是你的对手，哪就要打过了才知道”！

“好！有志气，但这并不是让你能够打败我的理由，在这世上一切权力，就要建立在相对的实力上”！

听此话语，陈关誉就知道必须拿出实力，才可已对付残月的【神】品武学！

“万千剑阵”

之见陈关誉双手向虚空一托，哪虚空就凭空的出现了，许多柄剑把。每一把剑都吞吐着熊熊烈焰，此情此景当真就是，万千剑影在虚空中游荡着！

见此，残月就微笑的道：“没想到你陈关誉，还当真的是有些本事呀”！

听此话语，陈关誉就一边的操控着，哪虚空中的万千剑影。一边的对残月道：“哼！你没想到的还多着呢，看我怎么破去你这堵破墙”！

“万千剑阵去”……

只见得哪虚空中的万千剑影，先是在虚空中周游一圈，而后剑阵掉头就攻向了残月而去！

看哪剑阵如此阵势，当真如哪神龙在哪虚空中，展现其神威般的向世人宣战。哪剑阵周游调头攻击之势，就如哪神龙摆尾，迎头攻击的攻向了残月而去！

见此，哪残月干脆，就此彻去哪堵无形的真气墙壁。

“梦中残莲”

只见得一朵莲花，漂浮在残月的面前，哪莲花花开十二瓣，花中好似漂浮着阵阵的清香。

原来哪并不是清香，而是迷惑世人的幻觉。哪阵阵的幻觉，皆来自于哪花瓣中所飘浮出来的真气！只看哪花瓣中，缓缓的飘浮出一丝丝白气来，哪一丝丝的白气，就是哪迷惑世人的【梦仙真气】！

所谓梦中残莲，就是残月在梦境之中所悟，当年残月在《梦证仙虚玄化决》的帮助下，克服了修炼哪《阿修罗神功》，所带来的魔心！

克服了魔心，残月心中就一片空虚，身心疲惫的情况下，残月睡着了，梦境中残月时时的想念着，当年周郎的好。

“为什么你要离我而去，为什么好人就没有好报，我犯了什么错，让老天你如此对待我，我哪无辜孩儿又犯了什么错，他还没出生，你就带走了他生命”！

梦境中的残月，撕心裂肺的哭喊着。心中时常想到，也许世间本就不是完美的，完美的一切都已被老天给夺了去！

世间本无完美，世间本就残酷。想想这些年来的辛酸与痛苦，残月就此仰头向天大孔：“啊！……为什么为什么……”

残月在梦境中痛苦的哭喊着，心情激愤难平。于是梦境中的残月狂奔了起来！

梦境中残月奔跑了九天九夜，狂奔中的残月不想就此停下来，她宁可累死，也不想让自己的脚步停下来。可惜人的体能有限，即便她不想停下来，也不得不停了下来！

对面是一个辽阔的湖面，湖中央单独一朵莲花在哪里摇曳生姿。见着哪湖中孤独的莲花，倒像见着自己一般在哪里哭泣！

在此情况下残月平静了下来：“莲花呀莲花，你好生孤独呀！我跟你一般的孤独，世间的一切都非常的残酷，苍天无情，世人愚昧，我该怎么办，我对不起周郎，我辜负了他的期望，恐怕这江湖马上就要完蛋了，也许是一瞬间，也许是十多年”。

“但总归是要完蛋的呀！江湖没救了，但是这是你的期望，我尽量拖延世间，希望这世间有大能之士挺身而出，处理好了这一切，我就下去陪你，这一切不会太久了”！

在残月看着哪朵莲花的说话间，哪湖中的莲花已起了变化，哪花儿慢慢的开放着！

见着此种情况，残月高兴了：“花儿呀你也在替我高兴吗？也是，我的心也跟着周郎而去，再过不久我就要见到我的周郎了，是你听了我的话，也在赞同我想法是不是”？

残月只顾着自己心中的想法，并没有觉到这莲花似乎，也开放得太娇艳了。

等到觉的时候，花儿已经凋谢了：“不，为什么会这样，哪道连你也离我而去”！

痛苦中的残月并没有觉，花虽凋谢，但花的托柄枝干还在焕着勃勃生机！

一会儿功夫，只见得哪湖中莲花，又开放了起来。见此，残月高兴了，过不多久残月就惊讶了！

只见哪湖中莲花，在开期间，居然释放着迷人旋律，哪音乐的旋律非常的美好动听，歌曲中的旋律带着通幽曲径的意境，过不多久旋律又起变化，旋律中又带着佛教中宽宏大气的意境！

起起落落间，哪旋律变幻了数十种不同的旋律。这一切都并不是，最为让人惊讶的，让人最为惊讶的是，哪湖中莲花，开始释放出一个个文字。

哪文字好似是上古时期，的天地道文！虽然残月并不认识哪文字，但在此种境况下，听着哪迷人的旋律，哪文字表现出来的意思，残月又理解得比较深刻！

虽不懂其文，却又懂其文，只因哪文字是哪湖中莲花所，其意也是让残月明白其理，所以才会有，虽不懂其文，却又懂其文一说！

文字中写着的是一篇功法：《梦中残莲决》

“鸿蒙梦寐，残缺自然，天地灭情，世人其欲，乱惑于心，心之所在，用之善，即于善，用之恶，即于恶，即心不全，即世不美，天之道，也亦不全，即有选有余补不足，地之道，寄世万物于生长，物有其分，集世之善恶，亦分世情之，喜、怒、哀、乐、苦、酸、甜、辣……”xh.13