第186章 太白之山

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端蒙的感动与感激之情自是无法言说，她自己也比较清楚，朝云能够答应她留下来，一方面是为了昔日情谊，但更重要的，恐怕还是想让她跟着羽之部一群人去完成任务，积累功劳，以便日后能够将功折罪，取得丞相及朝廷诸位大臣们的原谅。

朝云此举算是救了端蒙的性命，也挽救了端蒙的未来。尚章极为明白这一点，此后几日里，他对于朝云的感恩与敬重之情，相比于一开始简单的上下级关系，不知上升了几个台阶，两人的关系，相比之前更加亲近了许多。这也是朝云所不曾预料到的。

后面的事情便比较顺利了。成都那边有草人化作的端蒙顶着，正如横艾所说，其余人根本看不出来草人端蒙与真正的端蒙有何区别，至于处斩之后，监斩官与无数百姓发现一个大活人掉了脑袋，忽然变成草人这件事会引起怎样的轰动，那又是另外一番事了。

当然，为了安抚北方驻守的飞之部众人——尤其是昭阳的情绪，横艾在朝云建议下，也将端蒙获救的消息绑在符鸟身上，让它飞往北方相告。

与此同时，羽之部一行人也依照原来计划，离开汉中驿站，出发前往遥远的北方幽州，找寻传说中之“雪山玉参”。

至于端蒙，为了避人耳目，从汉中开始，便栖身于横艾炼妖壶中的小天地，与朝云他们一路同行。

……

长白山贯穿幽州整地，与高丽相接，因为终年白雪皑皑，也被曹魏之人称作太白山，据《山海经》记载，长白山乃是神仙居住之地，山上之所以终年雾气缭绕，是因为雪婆婆施法的缘故，目的是为遮掩从天而降，来到天池沐浴玩耍的七仙女。因此长白山在书中也叫做“不咸山”，即神仙之山的意思。

事实上，自上古时期开始，关于长白山居住着神仙的传闻便一直未曾停过。据说很久以前，每逢阳历七月十五，长白山必有天火喷吐，浓烟滚滚，光照天际。待烧到七七四十九日时，烟消去散，万物焚尽。山下无数百姓因此举家外走，流离失所。

天火乃是由火魔吞火而生。为了战胜火魔，一位有氏无姓的姑娘，主动召集族众，请求借助神力，除掉魔怪。她终于踏上除魔卫道之路，临行之前，族人送上一匹宝马和一簇野山花，以示答谢救命之恩。于是取名曰“日吉纳”，正是美丽的花朵之意。

日吉纳艰难的登上了长白山顶。先面向上天，祷告于风神，请求助威熄火；再面向北极之地，祷告于雪神，乞求助威熄火，未几，因风、雪二神力弱，无济于事。最后她又祷告天鹅女神，求它飞上天宫，去天帝那里借用治魔法宝。天鹅女神被她的行举所感动，很快便飞入天庭，找到天上神仙要来许多冰块，返后交给了日吉纳。

次年旧历七月十五这一天，天火再次复生。她带着刺骨的冰块，登上了天池火山口，一头钻进了火口之中。此时，风、雨、雪神各展神术，很快将火口填平，烧红了的山峰冷却下来，但由于冷热不均，一声巨响过后，山峰坍塌下来，炸成一个巨大的天坑，这便是天池之由来。

火魔降服后，她又借助天鹅女神赠与的两只翅膀，飞入天宫，去答谢天神。不料上界王母得知她的事迹后，破例将她收下当作义女，之后天上六仙女因此而变成了七仙女。

她高居天庭，却又时刻缅怀父老乡亲。为作信物，撒下许多日吉纳花籽和其它名贵药材种籽，以求除灾治病。久而久之，她被长白山下的族群部落奉为女善神。如今野花开遍长白山麓，各种名贵药材盛长于长白山大地，包括朝云等人想要寻找的雪山千年玉参，亦是长于此处。