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我将最后一块桃花糕吞下，拍拍手道：“我是良妻不错，但我嫁的不是凡人，而是精湛无边远离红尘世俗的佛法。”
他笑问：“既是出家之人，为何不见你剃度，也未曾见你食素？”
我答：“你对出家人的看法不过是世俗之人的理解，只要佛祖心中长留，又何必搞形式主义。”然后叹气道：“罢了罢了，我说的这些道理太过高深，而施主你心有执念，自然悟不出其中真意，对了，我听莲子说，今晚吃炖老鸭？”
于是他便不再理会我。
事情其实是这样的，我和夏连，作为苛求知识勇于探索的年纪，整日关在紫庞寺中，早起诵经午饭后诵经晚睡前诵经，这样一成不变枯燥乏味的日子令我们非常痛苦，便不听师父一番逆耳忠言寻了个机会悄悄下了山。
而这一趟，我们只想着下山以后会是多么多么热闹，激动于充满未知和新鲜的未来，完全忘了，山下和山上最大的一个区别，便是山上不用银子，而山下要用，事实上，整个紫庞寺因知名度太低，鲜少有人送来香火钱，使得这座破庙自创始以来一直很穷，于是我师父也很穷，我和夏连一直受我师父的压榨剥削，更加的穷。
当我和夏连没见过世面一般欢腾了一上午时，我们已经饥肠辘辘处于再不吃饭就要饿死的状态，经过一段小型会议，我们决定痛定思痛，重操旧业，捡来一个破碗，在路边化起缘来。
奈何卫国国君虽然严明，但卫国初经战事，一切正当休养生息的恢复期内，这直接导致了我们的同行急剧增加，市场竞争力相当之大，整整半日，我们讨到的铜币最多能买一个素包子，对于食量非常且无肉不欢的我和夏连，这简直是致命的打击，于是，我们又经过一段激烈的小型会议，重新制订了一套营销模式，决定卖身葬父。
由于考虑到性别问题，夏连再万般不愿，也不得不扮演卖身葬父中的“父”，而我则负责“孝女”一角。
我们是这样打算的，夏连挺尸扮演死尸专业户，而我尽可能使出全身解数哭天喊地打造出亲人全部死光光流离失所但坚持让病死的父亲入土为安的苦命孝女形象，以此达到在同行之中脱颖而出最大限度吸引顾客的目的，一旦成交，银子到手，我们便看准时机金蝉脱壳，逃之夭夭。
一开始，尚且根正苗红的我对这个等于是强盗行为的提议是持绝对反对意见的，于是我们决定遵循民.主意见投票表决，但在五次投票结果都是平比后，我们悲催的发现，我和夏连总共就两个人，投来投去都是一比一，投票表决这个方案便彻底破产了，后来，夏连发动了他三寸不烂之舌颠倒是非黑白的最高技能，问我：“小六你看，我们紫庞寺为什么一直很穷？”
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