第20幕 是否科举

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二伯到底是个有气度有修养的人，意识到了这喜庆的日子在人家门口大吼大叫的确颇为不妥，便拽着关坤瑜进了小树林，噼里啪啦的一通严刑拷问。

关坤瑜没法，只能硬着头皮胡扯，将一切罪过都往那个莫须有的问路秀才身上推，整整掰扯了一上午这才让二伯把火气都发泄了出去。

不过二伯的这一通发泄倒是让关坤瑜了解到了不少东西，比如说其实军户根本不是什么贱籍，是和民户一般的良籍，那些犯罪充军所充之军并非一般意义上的军户，和他们这些老实本分的军户根本不搭边。

又比如按照朱元璋最初的设想，军户既要种田养活自己又要交皇粮还得服军役，负担是相当重的，所以在其他方面就要给予优待，否则就没法过了。之前所说“军户下止有人一丁，充生员。”便是一种优待，只不过后来受到军户低贱这种社会大风气的影响，被有意无意的曲解误读了。

其他被曲解误读的还有很多，比如说“正军户五丁以上方许充吏﹐民户二丁以上即可充吏。”，按照明末人的思维，这是妥妥的歧视军户啊！吏虽然不是官，可好歹是衙门中人，多好的事！民户家中满两丁就有资格充吏，军户得一大家子五丁以上才行，这说明了啥，说明就连朝廷都欺负军户啊！关坤瑜看到的很多现代资料也是拿这个说事，证明军户社会地位低下。

可实际上恰恰相反，这条规定的的确确是对军户的一种优待！

因为这条规定是洪武年间颁布的，而要饭出身的鞋拔子脸朱元璋极其痛恨害民小吏。明朝初期法令严核，绳吏之法尤峻，稍有不慎就可能遭遇塌天大祸，国初吏于官者，远或数月，近一月，率拿系以去。家人夜中闻疾趋声，辄相顾惊愕，见举火，以为兵吏至也，各鸟兽散不止，为避祸，甚至有自断手指以求规避吏役者。这条规定颁布的时候，充吏乃是一种极大的负担，这条规定便是方便军户规避这种负担的保护伞！

只不过到了明中期之后社会情况发生了极大改变，衙役小吏的地位大幅上升，当吏甚至成了一种福气，如此一来这条规定自然便掉转180度成了残害军户的规定。又因为祖制不可改的强大阻力以及军户实际地位的大幅下降，朝廷里自然没人会为了军户的利益去费极大的力气去违反祖制修改这些小规定。

当然了，知道这些东西对关坤瑜来说毛用没有，让他有些恍惚的是自己居然是有资格去科考的！

关坤瑜记得自己看过的不少小说里面都有军户不许科举的内容，所以也就想当然的以为这就是对的，就算错也只是小错，大方向不会偏差。

但实际上呢，明朝规定不许科举的几类人是奴仆、胥吏、娼优、隶卒，并没有军户什么事，翻一翻某个地方各个大族的族谱就能知道，明朝的科举世家相当大比例就是军籍。

而且，明代为了方便军户子弟读书，和府学、州学、县学一样，在很多卫所都设立了卫学，主要招收军籍生员，同时也收附近的民籍生员，关家所在的金山卫便有自己的金山卫学。辽东更因为情况特殊，没有府、州、县而设都司、卫、所，所以只有卫学。

“怪不得二房一家子都对科举这么着迷，原本还以为他们只是读书读着玩，没想到竟然是来真的。”

关坤瑜看着讲起读书科举来就滔滔不绝的二伯，不禁有些惆怅，自己吃不了苦又贪图享受，不是一个从军的苗子，这一点他是非常清楚的，可是若让他去考科举走仕途呢？他仍然颇为犹豫。

科举考得是八股文，自己超越时代的知识根本用不上，和古人同台竞技实在是谈不上什么优势，若想科举成功非得下一番大力气不可！