第十七章 洞房花烛夜

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一个月后，秦北洋与阿幽举行了婚礼。

并未如通常新人那样挑选黄道吉日，他们选择了荣光大殿重建落成之日结婚。

“镇墓兽猎人”老金出色而准时地完成大殿工程。秦北洋提议给“荣光大殿”改名转运。天京的荣光大殿乃是亡国之宫殿，太白山上的荣光大殿也惨遭两次兵祸。

思来想去，秦北洋圈定了一个既古老又时髦的名字——“格物致知大殿”。

朱熹曰：“格，至也。物，犹事也。穷推至事物之理，欲其极处无不到也。”

太白山张灯结彩，到处贴满双喜字。十二年前的大灾难后，从未有过如此喜庆景象。

这一日，山顶吊桥放下，前来吃喜酒的宾客络绎不绝。散居在海外的天国后代，战败后沦为契约奴工，被贩卖到秘鲁挖鸟粪和硝石，参加南美太平洋战争扬威新大陆，帮助智利共和国占领战略要地阿塔卡马沙漠。他们献来印加帝国的金面具，四百年前的西班牙征服者弗朗西斯科·皮萨罗绑架了印加末代皇帝阿塔瓦尔帕后敲诈勒索来的宝贝。

逃亡南洋建立婆罗洲公司的天国后代献上了烟草、天然橡胶、金鸡纳霜、肉豆蔻等特产。

避难美国旧金山的天国后代送来了爱迪生公司的电影摄影机与电影放映机，给这场天国婚礼留下了珍贵的影像记录。

除了天国后代，还有来自全球各地的刺客联盟代表。太白山顶，犹如凡尔赛和会，出现不同肤色的种族——裹着白头巾的阿拉伯人，西装革履的法国无政府无主义者，皮肤黝黑的印度独立运动分子，发红如血的爱尔兰民族主义者……还有两个亚洲人，一个小眼睛，一个瘦小个，分别是朝鲜与越南的革命者，专行刺杀日本与法国的殖民官员。

他们既来朝拜东方的刺客圣地太白山，可以媲美毁灭于六百年前的阿萨辛的天国花园，也来祝贺阿萨辛继承人与太平天国公主喜结连理。

美国第一刺客“天使”迈克尔已痊愈。他可是刺客联盟的红人，许多人都认识这张黑人魔术师的面孔。他成了婚礼的司仪兼翻译，不断为各国刺客代表们互相介绍，俨然是曼哈顿的交际酒会。

无心插柳柳成荫，如今五大洲的刺客，都知道了“China ch'in  pei yang”的大名。

“中国秦北洋”披散着乌黑长发，活脱脱一个“长毛贼”。依然朴素的工匠装束，裤子甚至打着补丁，坐上“格物致知大殿”宝座，加冕为刺客联盟的最高领袖。

尽管，他只是名义上的“领袖”，根本指挥不动各国刺客，除了太白山。

阿幽尚未换上新娘子的红装，而是身着刺杀行动时的黑衣劲装，打开缀满钻石的阿拉伯宝匣，捧出阿萨辛的金匕首，恭敬地交到秦北洋手中。

在刺客联盟代表们的瞩目中，秦北洋高举金匕首，引来众望所归的欢呼与口哨声。刺客们亮出各自兵刃与枪械，在“格物致知大殿”前的广场鸣枪庆贺。

八百年前，山中老人霍山佩戴过的金匕首，象征刺客信条的传承。

嘉宾聚齐，贺礼收罢，秦北洋与阿幽的婚礼开始。最年长的孟婆主持仪式，根据太平天国《天朝田亩制度》，“天下婚姻不论财”，“婚娶”喜事费用“俱用国库”，“不得多用一钱”。男女必须自愿，严禁包办婚姻，纳采聘礼嫁妆等等至今仍然贻害中国青年的陋习全部扫除。

秦北洋换上一身黄色绸缎大褂，头戴太平天国角帽，长发沿着耳边垂到胸前。阿幽换上红色的圆领长袍，下摆过膝，衣襟左衽，形如寿衣……头一回见她化了妆，脸上扑着胭脂水粉，说一不二的太白山刺客教团的主人，终成秦北洋的小娇妻。

席间少不了小镇墓兽九色，它也披红挂彩，正襟危坐，犹如男方的家人。

天国婚礼颇为简单，并无什么一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜的繁琐礼仪，打破了明清以来的传统。

新郎新娘俱是父母双亡，因此由最年长的孟婆代替双方家长。

孟婆还行使了类似西洋人的神父角色，说着广东口音：“良辰美景，天父为证！各位贵宾，谁若明了本次婚姻不成之理由，请尽管言语，或永远保持缄默。”

孟婆：“秦北洋，汝可愿娶洪天幽为妻？”

秦北洋：“我愿意。”

孟婆：“无论汝妻或富贵或贫贱；或康健或染疾，汝皆不离不弃乎？”

秦北洋：“不离不弃。”

孟婆：“洪天幽，汝可愿嫁与秦北洋为妻？”

阿幽：“我愿意。”

孟婆：“无论汝夫或富贵或贫贱；或康健或染疾，汝皆不离不弃乎？”

阿幽：“不离不弃。”

孟婆将这对新人的手连在一起，朗声道：“吾以圣父、圣子、圣灵之名宣布：秦北洋与洪天幽结为夫妻！”