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第410章光头欧巴要倒霉

人家“老神僧”正在天上飘着呢,你们不顶礼膜拜也就算了,居然还要扒人家衣裳?再说了,一个老头又黑又瘦,还那么大岁数,扒他衣裳有啥看头呀?你们真是真是太岂有此理了!

原本许褚c典韦看到老僧人飘浮起来,也是大感惊讶,但是刘汉少的命令他们铁定不会违抗。

“我管你是神是鬼,都跟你拼了!”

带着这种想法,怀着风萧萧兮萧了个兮的心情,许褚气呼呼的便冲了上去。

眼见一个大胖子奔着自己而来,老僧人再也不能宝相庄严,强作“蛋定”,偏偏眼神之中充满了畏惧,可是人却不跑。

当然了,他也不飞。i/i

许褚见状,心里话说:哎呀,老头,这么配合我吗?于是便不由分说地扒下了老僧人的灰袍,露出里边的白色中衣。

好像没啥发现呀

前有祢衡之鉴,刘汉少生怕云五妞长针眼,把自己的上衣也脱了下来,朝她脑袋上一盖,高声喝道:“再扒!”

早在许褚蹿上莲花台扒衣裳的时候,便有义愤填膺的游客与其他僧人前来制止,但是都被燕云近卫给拦住了,可怜的“老神僧”,弹腾着两条小黑腿,却难抵挡粗鲁的许大胖子。

然而,中衣还没扒完,许褚便哈哈大笑起来,一掌推在“老神僧”背后,“老神僧”居然围着禅杖“飞”了半圈,可惜后背上的板子却暴露在众目之下。

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莲花台就是个小暗室,里边连着地道,上边有个眼儿。“老神僧”的禅杖是个中空的道具,当作支架的铁棍就藏在禅杖里边。禅杖中间还有个一尺多长的开槽,所以“老神僧”也就只能飘浮这么一尺多高。

表演的时候,“老神僧”从大殿里拄着禅杖走出来,然后将禅杖“拄到”莲花台上的眼儿里,这就算是固定好了道具。等到“老神僧”宣颂佛号,大显神通之时,藏在莲花台下边的人就用另外一根铁棍,穿到禅杖之中,开始往上顶禅杖里边的支架铁根,然后众人就会看到“老神僧”慢慢飘浮起来。

“老神僧”毕竟岁数不小了,真被绑在支架上,还要讲半天经,那也受不了。所以,在后背的板子下边,还有一块活动板,当“老神僧”坐下之时,这块活动板上的搭扣便会扣在背后的板子上,变成一个座椅,如此人性化的设计,也是暖暖的,很贴心。i/i

当然了,另外一件道具也很重要,就是“老神僧”宽大的灰袍。这玩意跟披床单似的,想遮挡点啥,还不简单哪?

此时的释教虽然传入大汉的时候已经不短了,而且也忽悠了不少的信徒膜拜供奉,但是,并没有大汉人剃发受戒,出家为僧,也许正是儒家思想为主流的缘故。也就是说,如今的光头欧巴们,全都是外来的。

这一次刘汉少可谓一招制敌,当面戳穿了“老神僧”半空悬浮的把戏,比史老道他们玩什么“比喷大会”,辩什么道法佛法可管用多了。

然后刘汉少便以“坑蒙百姓,欺骗良善”为由,命令警察总署查封大汉境内的所有释教寺院,把这些外来的光头欧巴们全都抓起来,一一讯问。到底坑了别人多少钱粮,有没有忽悠c祸害谁家的大姑娘c小媳妇。i/i

原本刘汉少只是想维护自己谐和道的生意,顺便帮史老道他们出一口气,但是“老神僧”飘起来那一刻,那些游客们好像忽然全变成了虔诚的信徒,看到他们朝着那个老神棍磕头不止的样子,刘汉少忽然很生气。

哥费劲巴拉的想让大家都过上好日子,难得大家刚有口吃的,就这么糊里糊涂的又被别人骗走了?

哥骗你们一点点钱应该可以吧?

但是,别人也骗你们的钱,哥看着很心痛啊!

由此,再想到自己写的那本《新州治略》,原本也只是为了忽悠马腾的,现在再想想,觉得它更像一场战争。

所谓“文化”其实是一个很宽泛的概念,从语言文字到礼仪习俗,再到穿的衣服,吃的食物,用的器具,住的房子,无所不包,无所不容,自然也应该包括信什么神这种事。那么,所谓的“大汉文化”,也就是大汉的语言文字c礼仪习俗c衣食住行i/i

先前刘汉少忽悠史老道创立谐和道,目的很单纯,就是想圈点钱c骗点钱,但是通过这一次

的事情,也让刘汉少意识到,这其实就是大汉文化与域外文化的碰撞,或者可以更直接地说成是:交锋!查封寺院,逮捕僧人之事在大汉各界引起了不同的反应。以洛阳为中心,尤其是当时在场的游客们,亲眼目睹了刘汉少戳穿老神棍的把戏,对此事自然是拍手称快,大为支持。但是,距离洛阳比较远的,比如凉州敦煌c并州五台那些地方,因为没人能亲眼所见,所以将信将疑,还在互喷口水。

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