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“朕是真的不明白你子到底的是什么意思，你子葫芦里到底卖的是什么药？”
赵匡胤不明白赵旭知道郑国这个奸细还有郑国渠这个给韩国带来的后果，你还你要派你的“郑国”去的南唐。
难道你想成为第二个韩国，虽然赵匡胤不知道赵旭的是他的郑国是何许人也，不过总是觉得这样不好。
赵旭知道赵匡胤怕自己派去的人真的能把南唐给搞的强盛了，那真的就是偷鸡不成蚀把米了。
于是他就对赵匡胤道：
“我老爹你就不用担心了，我能派什么技术人员，什么有定国安邦之才的人过去吗？”
“答案是显而易见的，我是绝对不会的，我派去的人是一个僧人，一个精通佛法的僧人reads;。”
“起来可笑的，也许对那些高僧们来是一个讽刺，因为这个精通佛法的人一起拿居然是一个混混。”
赵匡胤听到这里也是感到惊奇了：
“哦？这个人居然是一个混混有意思，有时间朕要好好的见见他，看他有什么特别的地方。”
随后他就自言自语：
“每一个人都有自己长处，一个混混也能精通佛法，甚至比那些高僧还要精通，看来他们只是没有把自己的位置给找对。（ ）”
声音的只有他自己能够听到，就是赵旭在他身边也是没有能够听到。
“对了你是不是派这个人去南唐宣扬佛法吗，你这不是想让他们都喜欢佛法，这样他们的国家不就越来越强盛了吗？”
在赵匡胤的印象里，佛教就是一门十分重要的门派，也是劝人向善，要是用这治理国家的话，国家绝对是会强盛的。
这也是一个皇帝正确的认识，佛教对他们来是一个绝佳的统治的棋子。
“父皇既然到了佛法，儿臣也是对这有衣袋内想法，先不他到底能不能让国家富强，我就先其他的吧。”
“古人都是仓廪实而知礼仪，百姓的日子好过了，自然就好治理了，他们也是不会作乱的父皇我的是也不是？”
赵匡胤也是头：
“你的却是是对的，老百姓的肚子都填饱了谁还没有事情跑去造反，就像隋末年百姓吃不饱穿不暖这才有了后来的大唐。”
“但是仓廪实的也不一定能让国家稳定，您看春秋时期的齐国是多么的强盛，可是你看齐桓公和管仲一死齐国慢慢的就衰落了。”
“所以一个国家要强盛还必须要有一个健全的制度，不能之寄托于一个君主和一个贤相。”
“但是有一个健全的制度也不一样能够是一个国家长治久安，您看秦国有一套完整的法律，可是最终还是二世而亡，父皇你知道我在想些什么吗？”
“朕怎么知道你心里想的是什么，朕又不是你肚里的蛔虫，对了我们不是在佛法你怎么道这里来了，赶快回归正题上来。”
赵匡胤才反应过来，刚才他们正在的是佛法现在赵旭在这里讲的什么呀？
“您能不能别着急，这些可都是我从历代总结出来的治国经验，我就是想跟您谈谈我的看法，您就这么不看好我所的吗？”
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