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过了不知多久,这场论道才结束。
沈炼周身泛出阴阳二气,凝为道德,一时间整个内殿都沉浸在道韵中,不死宫的凤凰受到感染,竟纷飞作舞。
百鸟朝凤已然是异象,现今却是数百头凤凰朝向沈炼。
这是因为凤凰秉承大道,先天就比其他族类更容易修行,故而对于沈炼的道德之气,感应深刻,不由现了原身。
不死宫除却孔宣和魁漓外,也只有数名凤凰族人保持了人身,没有显出原形。
凤音清越,如击金石。
沈炼和孔宣停止论道,不待余音消散。沈炼微笑道:“不知不觉,竟如烂柯,人间已然过了五十年。”
烂柯是个神话,曾经有个樵夫砍柴的时候到了山中,看到有几位童子有的在下棋,有的在唱歌,樵夫就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给樵夫,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了。过了一会儿,童子对他说:“你为什么还不走呢?“樵夫这才起身,他看自己的斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了。
沈炼和孔宣谈玄论道,亦是如此。
旁边静姝和魁漓的感官中,其实只是短短一瞬,实则人间五十年过去了。
沈炼接下来离开不死宫,他现在是先天五太之一的太极化身,正好合适游历世间,将化身圆满至混元无极。
以太极为根本,察知世间,看似是迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度,以及这种思维方式本身,实则包涵着清醒睿智的哲思,其终极目的是希望自身能顺应大道至德和自然规律,不为外物所拘,“无为而无不为”,最终到达一种无所不容的宁静和谐的至高境界。
最先做到这一步的是太上,太上之后做到这一步的是庄子。
庄子之后,再无人可以做到。沈炼和玄都都暂时未到这个层次,但他们都有很大可能领会。
沈炼行走人间,愈发触及那无上的太极之道的精妙,渐渐道心中能看到一个太极图,太极之道的本质,里面有两个小点正在接近太极图的阳中之阴和阴中之阳。
这正是沈炼愈发接近太极本质的成果,同时他头上自然而然生出庆云,玄光垂下,像檐前滴水般。
“爷爷,那个人的好奇怪啊,为什么要在自己头上下雨。”稚嫩的童声,在昏沉的沙漠里响起。
那是一驾牛车,拉着爷孙两个,正在荒地上前行。
老者顺着孙子指的方向看过去,那个头上有云朵滴水的人正朝着他们走过来。
童儿惊喜道:“他过来了。”
现在炎炎夏日,日头正盛,老人和小孩都戴着荷叶,遮蔽日头,但也大汗淋漓。可他们看到那怪人过来后,只觉得从头到脚竟是无比清凉。像是喝了冰镇酸梅汤。
不,比冰镇酸梅汤还要爽快。
小孩只觉得这个怪人真的很好。
可是怪人靠近他们后,头上的云朵就消失了,让小孩好奇道:“叔叔,你的戏法怎么玩的。”
老人正色道:“不知道长是修行正道的哪家哪派出身?”
沈炼朝着老人道:“你叫张若虚,当过宰相,深得女皇帝信任,最近却因为立储之事被罢相。你为官清廉,两袖清风,其实深得臣民爱戴,落到如今田地,你可想过为何?”
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