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师修继续夸：“主上组织制陶、发明各类工具研究新工艺……这些看似玩耍但对庶民有用庶民学会了等于有了致富手段这就是‘富民’的步骤深合先祖治国之策甚慰我心……嗯你先把这些竹简看完竹简上还有历代赵氏先祖确定的律法……我认为赵氏振兴有这些律法足够了。”
不光春秋时代有这些法律足够了——赵武随手捡起一卷竹简看过之后他认为：二十一世纪有这些律法也足够了。
赵衰是赵武的祖爷爷赵盾是赵武的爷爷这两人似乎是法家思想的开创者他们在春秋时代便确定：法律条文必须明确公布出来让人人都知道这才能被称之为“法”否则悄悄隐藏起具体条款等人违反了才处置那不叫“法”叫“迫害”叫“折腾”叫“逗你玩儿”——明示才可称为”法“；明行那才叫”执法“。这是中华文明中“法”这个字的“最本初”之意。
其中赵盾还明确表示：法律还没有公布之前有人触犯了不能去惩罚他（法无明令则为行）。否则人们在日常生活中就不知道自己能做什么就会没有安全感进而引起社会的****。这样的政府不叫有信用的政府。
赵盾还表示：法律一定要公正要制度明确（同罪同罚）；法律的执行必须“杀有罪不宽赦”；法律条款一定要硬邦邦没有弹性这才让贪官恶霸钻不到漏洞而有弹性的条文不能称之为‘法’（同罪异罚非刑也）这种任由自己随心解释的东西只能称之为‘霸王条款（一夫（****）之令）’；而执行刑罚一定公开执法民众就会知道遵守——“权威明示于众法律就不必一再重申”。
换成今天的说法意思是：执法要公开、公平、公正要让权力在阳光下运行——听说这句话是现代某个“伟大”发明的。
这说明什么？
说明春秋时代的赵盾就知道“隐蔽执法”“钓鱼式执法”是不对滴而且他们的国君还把这一点向全国百姓明确颁布让当时的庶民人人都知道自觉抵制“钓鱼式执法”！
赵武听着童仆诵读的内容感慨万千……他不知道赵武名义上的孙子赵鞅是中国有史以来第一个铸造刑鼎的人而且他制作的是一尊铁鼎这是中华第一铁鼎。这个赵鞅也是中国第一个明确将法律刻在鼎上的政治家。此后的法家便纷纷照猫画虎将法律铸造在各种各样的鼎器上公示百姓而只要如此公示律法了现代人便将他们称之为“法家”。
翻检着这些春秋时代的思想赵武一边看一边感慨因为思想触动过大他竟忘了招呼那些伴随竹简而来的女姬。这让女姬们很怏怏不快也让师修频频赞赏。他立刻用老师的身份吩咐女姬们居住在下屋嘴里唠叨：“主上最近有大事等过了这阵子主上若不亲近你们我来训斥他。”
什么竟有这样的好事？……xing福啊？贵族的生活真腐化……我喜欢！
赵武急忙伸手想抓住点什么。没想到那些女姬听话的很师修一吩咐她们马上起身潮水般向外退去连赵武伸手都无法阻止……
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