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赵武回答:“晋楚两国的关系譬如这团乱麻你刚才也说得很精彩但只是站在楚国的角度上而我站在晋国的角度上自然有一番另外的理由不如你我分头将这团乱麻理出个头绪以此决定谁的‘理顺(道理正确指宣战理由站得住脚)’。”
伯州犁嘿嘿笑着:“不管怎样晋楚之间休兵十多年了这次是晋国的盟国、郑国首先进攻了楚国的盟国所以首先挑起争端的是晋国所以战争的祸源也在晋国这一点无可置疑。”
作为当事人子产咳嗽一声想插话赵武摆手制止了子产他轻声的反问:“那么郑国为什么要进攻陈国?是否我们可以向前追溯一下追溯到楚国趁我晋国专心对付齐国的时候背后进攻我们的盟国郑国?”
伯州犁掂了掂手里的乱麻嘲笑地说:“这么说起来我们两国的关系真是这一团乱麻说不清谁占理。”
赵武把乱麻扔在地上站起身细声细气的回答:“其实我有一办法瞬间理清这团乱麻。”
伯州犁诧异的逼问:“世间还有这样神奇的事情?”
赵武二话不说抽出腰刀一刀砍在那团乱麻上。
赵武的力气大在晋国贵族当中早有传闻这一刀充分显示了赵武的神力他一刀划过之后整团乱麻被他彻彻底底的劈成两半于是原本找不见头尾的乱麻现在处处是断头。
伯州犁震惊的看着脚下:“什么意思?”
赵武的语气不紧不慢:“其实有一个道理就仿佛一把快刀一刀下去可以理清晋楚之间所有的乱麻这柄快刀就是昔日文公提出的‘尊王攘夷’——伯州犁你曾为晋臣知道什么叫炎黄什么叫‘华夏’吗?
‘中国有服章之美谓之华有礼仪之大故称夏’;衣必精美物必丰盛人必礼学国必利益君臣必称吾国吾民此才能是真正的华夏啊!在整个华夏只有一个王这就是周天王而楚国不过是南方蛮夷妄自尊称为‘王’凡我中原百姓因这个理由便与楚国不共戴天。
所以楚王一日不去掉‘王’的尊号不向周天王俯首称臣那么我中原百姓就有当然的理由进攻楚国楚国便是我们理所当然的仇人我们攻击它属于国战不需要任何理由。所以你刚才讲的那番道理在‘华夏’这个旗帜下一切都显得那么可笑。
恩怨?……晋楚两国有什么恩怨我们是敌我关系楚国加之于我们的只有危害我们与楚国没有恩情!楚王的宣战词我们接受了既然得不到贵国退兵的命令敢烦大夫谓二三子:戒尔车乘敬尔君事诘朝将见(劳您费心转告贵国将领:准备好你们的战车认真对待贵国国君交付的任务咱们明天早晨战场上见)。”
赵武最后的话是宣战词的标准答问方式他不纠缠细节所以快刀斩乱麻第接受了宣战反而让伯州犁刚才的滔滔不绝变成了一场滑稽的表演连一旁的楚国副使息桓都羞得面红耳赤。而伯州犁身为晋国逃臣神情就更狼狈了于是两人一起草草的行了个礼再不敢说多余的话转身告辞。
楚国使者出帐之后子产拍手称快:“不错精彩——‘在华夏的旗帜下我们是楚国当然的敌人’这番话说的慷慨激昂。有了这番话楚国人今后说不出多余的宣战词了。”
向戎有点沮丧他刚才与伯州犁提到与楚国令尹的交往实际上他是想再来一次“弭兵大会”。
晋楚之间第一次“弭兵大会”就是由宋国做中间人调停而成的。自那次大会之后中原得享短暂的和平。如今天灾人祸不断两个超级大国再次大大出手令他们这些附庸国很为难宋国地处晋楚交锋前线迫切需要两个超级大国休战以求得一个和平环境所以向戎有了再次运作弭兵大会的意图——私下里他把这个想法与子产交流了郑国也因为频繁的战争而苦不堪言于是子产对向戎的想法予以了热烈支持。
春秋时人们的“国家”概念并不强而自民国后“国家”概念才引入中国那时人们才重新衡量以往的“朝代”概念……但现在赵武一提“华夏国家”子产的态度又松动了后者心中似乎被满肚子的正义感所激荡忘了原先的意图……
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