第七十五章 咱该享受的收礼规格

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赵武这话已经带有预言似味道他说“春秋礼仪贯华夏鲁国礼仪贯春秋”时充满了预言家的味道。几乎算是给春秋时代礼仪风范下了一个结论性的评价。但当时大家并没有觉察。师修听了赵武的话反而劝解：“主上不必如此进退失措相比当初三郤出使鲁国时的倨傲主上已经做得非常低调了而且主上的谦和已经引起了鲁国人的好感……再说人人都知道你是赵氏孤儿即使偶然礼仪失措大家也不会怪你。”

周地聘请的礼仪教师单虑也附和说：“没错家主待人态度谦恭这种谦恭的态度已经让鲁国人受宠若惊了即使偶尔有些举止错误想必鲁国人也会谅解——本色最好主上只要保持这种谦恭的态度无论怎么做鲁国人都会谅解的。”

赵武笑了笑：“你说的意思是‘态度决定一切’没错我似乎听过这句话……既然如此我也没什么顾虑了如果我犯下什么小错你们不妨装没看见。但如果是大错请务必提醒我。”

单虑点点头他立刻从怀中摸索出一张长长的卷轴转身递给赵武：“鲁人讲究礼仪贵族之间常说：‘不学诗无以言（身为贵族不懂诗歌说出来的话都不符合贵族身份）’。等会大典之上鲁人一定会奉献歌舞以表达自己的意思请家主记住这些诗以便了解鲁人的意思。”

单虑是单婉清姑娘陪嫁的家臣之一但他并不是最初单公送给赵武的那批陪嫁的人员。这次赵武出使鲁国在周地大肆聘请礼仪教师因为他给的薪酬丰厚使得周王的卿都感到震动单公得到消息后责怪赵武有这样的事不跟他商量反而去找外人是对单氏的轻慢。随后单公从自己的家臣当中拨出了一位熟知礼仪的家仆——此人就是单虑。

因为单虑是周王的正卿之家臣所以单虑的到来使他当仁不让的成为礼仪教师当中的首领。此刻单虑更以首领的姿态直接跳过师修指点赵武。

赵武皱着眉头接过单虑递过来的卷轴他没话找话的问：“你用的怎么不是竹简？”

单虑拱了拱手用尊敬的语气说：“今年年初的时候家主送来一些纸张给单公单公格外青睐下臣所以下臣也分到了一些纸张用它们抄录了一些诗词。这次受单公所托下臣将记忆中一些诗词誊录到纸上这些都是堂皇之词我料想典礼上鲁国人唱的诗出不了这些。”

赵武轻轻展开卷轴的一角他不知道单虑选的诗大多数属于《诗经国风》里面的诗句这些诗句基本上都是用于在典礼上吟唱但遗憾的是那些字他一个也不认识。

春秋时代列国的文字都不相同而且象形字多一笔画少一笔画基本上没有什么大关系单虑是周王卿的家臣他使用的是周的文字赵武只看了一眼就觉得头晕眼花他赶紧将卷轴递给师修不负责任的说：“老师你把这些诗词整理一下……你们刚才说了即使我偶有失误只要态度正确就无伤大雅。这次我就不背诵这些诗了我决定：只带谦恭的态度去。”

赵武这么做等于在单虑面前再次肯定了师修的地位师修对此倒没有过多受宠若惊的态度他虔诚的接过那副卷轴嘴里说：“周王室六百余年积累的典籍无数我早有心去阅读一下周室的典籍今天幸而能见到这部诗卷……幸运啊幸运。”

赵武心思一动说：“咱们赵城的学宫缺少课本不如我们整理一部诗经如何？”

这个提议虽然让师修很兴奋但他依然皱着眉头反驳：“不好我晋国现在正与楚国相持家族的武力已经耗尽了赵氏的积蓄我们哪有余钱做这项大工程……？”

前来迎接赵武的那位鲁国人一直默默听着赵武与家臣们谈论听到这儿他插嘴：“赵军佐若是有意编录这样一份诗经倒是有利于后世的大事我鲁国是礼仪之邦存有不少各国诗歌武子有心我秦堇父愿意将家族藏书献上以便帮助赵军佐完成这项创举。”

赵武扭头看着师修此时明白了赵武心中家臣排位的单虑闭上了嘴盯着师修。师修想了一下回答：“编录各国诗经这恐怕是一件大事光是收录各国典籍怕也需要百余年的工夫有鲁国人愿意襄助这事已经成功了一半。”

春秋人还没有版权意思但赵武有他马上回答：“鲁国不愧是君子之国这样的事也愿意无私援助老师（师修）这本书编录成功以后你一定写一份前言记述鲁国人的慷慨。”

赵武这么一说陪伴的鲁国人一起夸奖：“武子真是贤人受人恩惠不肯隐瞒这样的人我们怎能不赞助呢请武子放心我们回去一定禀告自己的家主当竭尽所能促成这件事。”

赵武恭敬地拱手问：“你刚才说自己名叫秦堇父？”

秦堇父微微一笑回答：“其实我是鲁国大臣孟氏的家臣这次暂时被借到季文子那里专门负责接待新军佐。”

众人边说话边走这时鲁国另一位迎接使者出现在前方——这种逐次迎候在路边的接引使者称之为“相”客人享受的礼仪规格越高主人派出的“相”越密集。

御戎潘党已经停下了马车。按规矩赵武要感谢对方的迎接并邀请对方同行。所以秦堇父回答完赵武的问题马上向赵武介绍：“这位是鲁国猛士、郰邑大夫梁纥。”

梁纥拱手说：“武子谦和啊当初三郤出使鲁国的时候趾高气昂的穿行鲁国武子做事却如此低调……你刚才的话我听到了我家虽然藏书不多但也愿意贡献出来帮助武子编录这本诗经。”

其实赵武与郰邑大夫梁纥并不知道真实的历史上编录《诗经》这件事正是梁纥儿子做的他儿子收集各国诗词将其分为风、雅、颂三个部分使得中国早期诗歌文化得以保存下来……

梁纥后来又得了一块封地——孔所以他的儿子名叫“孔丘”也就是我们后来说的“至圣先师孔圣人”。而最先迎接赵武的那位鲁国官员、孟献子家臣秦堇父他儿子后来也成了孔丘的七十二门徒之一。

赵武下车恭请对方同行。

赵武既然在路途上表了态其后鲁国人果然没有追究赵武在礼仪上的错误。“路迎”过后是“郊迎”鲁国执政季文子在国都郊外迎上赵武而后恭敬地领赵武入宫城……

在盛大的礼仪上赵武先是谢过鲁国去年出兵赞助晋国的行为而后为明年的军事行动乞师——赵武席间吟诵的诗是《摽有梅》。这首诗出自《诗经召南》讲男女“及时”婚嫁。赵武以此诗委婉请求鲁国要及时出兵。

鲁国执政季文子执酒爵答礼：“霸主召唤谁敢不及时呢？如果以草木比喻的话寡君（鲁襄公）对于君（晋悼公）而言君（晋悼公）如同草木寡君就是草木的香气。我们是依存霸主国而存在的当然要高高兴兴地遵命怎么会耽搁啊！”

鲁襄公站起身来持酒爵祝祷期待赵武能再创祖先光辉赵武马上吟诵《角弓》答谢——这首诗出自《诗经小雅》是周王赐给晋国的诗意在勉励晋国保持文公霸业。

赵武吟诗过后恭敬回答：“当年在城濮之战后我的祖先就追随先君文公作为赵氏子孙我赵武是先君大臣的后代岂敢不接受（鲁国）君上您的命令再创晋国霸业呢？”

平心而论赵武这次出访鲁国表现并不出色严格意义上来说他更像一个木偶一般举止处处受到家臣们的操控。许多时候还需要家臣们的提醒他才能做出符合礼仪的举止来但鲁国上下对赵武谦和的态度产生了极大的好感他们在记述这段历史时忽略了赵武身边家臣的频频提示而称赞赵武“有礼”。

退出了鲁国国君的殿堂季文子特地在公孙婴齐家中招待赵武——之所以选择公孙婴齐家是因为公孙婴齐是鲁郤姬的外兄（同父异母哥哥）。而在春秋时代一个陌生的男人肯庇护一个女子是不可思议的鲁国人都认为鲁郤姬一定与赵武存在说不清的暧昧关系……当然连晋国人也这么认为。

所以季文子选择在公孙婴齐家招待赵武这一行为用现代话来说就是：拉关系、凑近乎。

席上钟鼎之声齐鸣丝竹响彻鲁国大臣频频敬酒——他们喝的既有赵氏生产的果酒也有鲁国本地酿造的粮食酒。

赵武来到春秋没听过几场音乐看到全套的春秋乐器在他面前展示他忍不住十指大动季文子见状凑趣说：“听说武子擅长弹琴不如也在席上演奏一曲。”

季文子这么一说鲁国的大臣心领神会的笑了。