第一百六十六章 破碎的梦境（八）

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别人家的大区究竟有什么不同？

先民们很快就发现，其实别人家的大区和自己家的大区几乎没有区别！

放眼望去都是一样的街道和坟墓，就连从事的工作都没有任何的不同！

这样的事实让绝大多数人都无法接受——在看到真正的“别人家的大区”的时候，先民们在自己的脑海中勾勒出来的幻想画面就像是肥皂泡一般破灭了。

被那些形形色色的肥皂泡所填满的内心再一次空虚起来——先民们并不知道“期待感”一词，也不知道他们的空虚正是来源于现实与期待之间的巨大的落差！

幸好，还有一个经典的问题在等着他们。

1+1为什么等于2？

这个被统治者抛出来试水的问题很快就填补上了先民们空虚的心灵——先民们很快就发现，琢磨这个问题问题比琢磨别人家的大区要有意思多了。

“你说的我都懂，可是为什么1+1要等于2？”

这是先民们最喜欢问的问题——最先玩这个梗的先民将这个梗带到了另外的大区，并且带起了一股新的潮流；〖，每当有人试图用一大堆难以理解的知识来证明“1+1=2”的时候，总是有一大堆闲得蛋疼的家伙用这样的问题来反问那些探索者，然后哈哈大笑着将那些未来的数学家谋杀在襁褓之中。

这样的变化绝对是统治者们所乐于看到的——这些老家伙巴不得所有的先民都沉浸在数学之中，最好一辈子都不再去想“外面的世界”。

他们干脆地抛出了准备好的一大堆“数学难题”——他们希望所有的先民都被这些难题给吸引。最好全部变成数学家。

统治者们的设想是美好的，然而现实却是残酷的——这些并没有读过《多元宇宙通史》的老家伙并不知道，在他们将那些数学问题抛出来。想要让所有的先民都变成数学家的时候，他们就已经走上了一条和他们一贯的做法完全背道而驰的路！

经历了一次“灭世之灾”的统治者们在一开始的时候是用“愚民”的手段来稳固自己的统治的——尽管他们的本意可能并不是单纯地想要稳定自己的“统治”，但是他们确实是一直在这么做的——他们监视并控制普通人的思想，确保了普通人的思想不会朝着他们所认为的“危险”的方向发展；他们用宗教和神权来包装自己的权威，让自己的手中的权利变得“神圣而不可侵犯”；他们将“生命之母”神化成了一个至高的神明，并且将自己置身于神座之下，让自己站在了所有的先民的头顶；他们将一切有利于自己的统治的规则写圣典。并且通过“朝会”的方式，将圣典普及到每一个先民的心中！

他们所做的一切其实都是在“愚弄”自己的子民；他们所采取的一切措施都是在保证这些愚民不会产生自己的“思想”！

他们将其他的先民变成了只有“自我意识”但是却没有“自我”的“奴隶”——他们本来应该坚定不移地在这条路上走下去的。

可惜的是，这些老家伙并不清楚自己的统治的“本质”。他们的所作所为完全就是参照了所谓的“经验”。然后凭借自己的本能所做出来的“选择”！

现在，他们的本能导致了一个根本性的错误——这个错误可能会导致他们之前的一切努力都付诸流水，可能会从根本上推翻他们的统治，可能会再一次将整个先民社会带上那条他们避之不及的路！

当然。并没有一个统治者能够看到这么远——事实上。这些老家伙在将那些数学问题抛出去的时候还不断地洋洋自得。

他们欣慰地看到先民们又恢复了“温顺”，他们很满意先民们的注意力转移到了那些“并没有实际意义”的数学问题上——他们并不知道，那些数学问题会成为一把钥匙，一把打开“思想之门”

的钥匙！

“开启民智”从来都是封建神权的掘墓者——统治者们并不知道，他们的结局在他们将那些数学问题抛出来的时候就已经注定了。

……

新纪元第八百七十四世纪，先民中最出色的数学家完整地证明了“1+1=2”，然后他提出了新的问题：1为什么是1？

在一开始的时候，“1为什么是1”这个问题并没有引起先民的重视。直到另外一个数学家将这个问题引申到哲学的范畴——我为什么是我？

“我为什么是我？”

几乎所有的先民都问过自己或者问过身边的其他人这个问题——我为什么是我？

“我为什么是我？”他们总是这样问自己。

“你为什么是你？”他们总是这样问身边的其他人。

“我们为什么是我们？”他们不止一次地这样想。

就连统治者在听到这个问题的时候都不自觉地问了自己，然后。他们才感受到了恐惧。

他们被数学表现出来的统治力给欺骗了，他们并没有认识到，数学已经统治者了先民的生活太多的时间！

在一开始的新鲜感过去之后，枯燥乏味的数字已经无法继续吸引普通的先民的兴趣；只是因为数学是先民们的生活中唯一的“娱乐”，所以它才能占据统治地位如此长的时间。因此，当一个数学家问出“我什么是我”这样的问题，堂而皇之地将“哲学”置于先民们的视线之内的时候，绝大多数先民第一时间就将注意力放到了这个新鲜的领域。