北海牧鲸提示您:看后求收藏(第一百二十八章 五谷难丰,尸体喘气,杀生道果,北海牧鲸,新笔趣阁),接着再看更方便。

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此刻的洛阳城中早就已经戒严。

虽然天气渐晴路上却找不到一个行人。

靠近城门口地价极为便宜的某座宅子里。

一位即使粗布荆钗却依旧风韵不减的妇人攥着手帕在正屋里来回走动不时看向屋外。

“都到这个时候了伯安怎么还没有回来啊?可急死我了。”

旁边今日没有上值的朱风宪倒是不疾不徐坐在官帽椅上白了自己的妻子一眼。

“急什么?先生已经知会过我伯安早就被救出来了。

现在全城戒严无论是昨夜还是今晨伯安就算是顺利回城也根本进不了城门。

这个时候说不定城外比被无数眼睛盯着的城中还要安全不少。”

就在这时。

“嗯?外面好像有动静?”

朱风宪听到院门之外忽然传来一阵不太清晰的歌声勐地站起身来疾走几步来到门边向着外面看去。

透过门缝却只看到一个不过八九岁的总角小儿正从自家门前飞速跑过一路又蹦又跳嘴里还在唱着一首童谣。

于是他想也没想便推开院门对那孩子叫道:

“孩子外面危险!快回家别乱跑!”

但开门之后也让他完全听清楚了那小儿嘴里唱的是什么顿时脸色大变。

“冲风冒雨去还归役役劳身似燕儿;衔得泥来成垒后到头垒坏复成泥!”

作为正儿八经的读书人朱风宪瞬间就听出了这唱的童谣实则是一支求卦时的下下签!

燕子衔泥筑巢巢穴又重新化作泥土比喻:白忙一场徒劳无功。

暗指何事?

今日整个大炎最紧要的事情自然非眼前正在进行的【社稷之术·五谷丰登】莫属!

这个时候唱这种童谣就好像旁人喜气洋洋地过八十大寿他却专门跑进去“送钟”一样。

晦气大大的晦气!

“嘿!那小孩到底是谁教你唱的这首童谣?”

然而那孩子却理也不理飞一般地跑掉了。

随即。

朱风宪便发现那首童谣正在他的脑袋里反复回放好像黄钟大吕震动心神。

直到一路冲出了他的嘴巴让他也情不自禁地唱出声来:

“冲风冒雨去还归”

当以城门为起点全城东西南北都情不自禁唱起这首童谣来的时候。

洛阳城上空的那道金色光柱也随之勐地一抖。

不不仅仅是洛阳城而是大炎王朝境内所有的龙气光柱全都渐渐开始颤抖。

只是有先有后。

好像整体后劲不足根本难以完成“以人心代天心”这种改易天地的伟力马上就要被重新打回原形。

简直一语成谶。

正是衔得泥来成垒后到头垒坏复成泥!

就连洛阳上空的阴云也开始重新汇聚阴雨复归。

站在山头上的王远将这一切都尽收眼底。

虽然他对这次【社稷之术】可能不会顺利早有心理准备。

但在一时之间竟也有些难以判断这首童瑶到底是一个精准的预言还是一个恐怖的诅咒?

“法主并非只有仙娘出身的教门才知道【唱谣小儿】。

实则历朝历代的朝廷都有对这个【诡异】的各种记载却严厉禁绝传播扩散。

只因每逢乱世这些【唱谣小儿】都会出现然后造成一场大乱”

旁边桃仙娘已经以最快的速度为王远解释了这【诡异】的来龙去脉。

【唱谣小儿】从不会直接杀人但是多年以来因它们而死的人又何止亿万?

因为它们唱的童谣所涉及知识之事小到一人一家大到一城一国无一例外都会变成现实!

谁也无法确定它唱的到底是一个预言还是一个诅咒。

更重要的是这【诡异】根本无解也不存在任何【戒律禁忌】能用来阻止大事的发生。

据说史料中最早的记录来自大周。

“月将升日将浸檿弧箕服实亡周国。”

当初在听到民间传播的童谣之后周王大恐。

随即下令在全国范围内捕杀贩卖箕和弧的百姓而其中的箕指的是用竹草编的各种竹筐和草袋子而弧指的则是弓箭。

然而最后贩卖箕的后代终于还是亡了大周王朝这便是幽王和宠姬褒姒的故事。

大汉末年也有一支童谣:“燕燕尾涎涎张公子时相见。木门仓琅根燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄失。”

说的便是那位掌中可舞的飞燕皇后谋害了众多皇子造成国家剧烈动荡。

就连本朝大炎太宗文皇帝从侄儿手中抢来皇位之前坊间也同样流传着一首童谣:

“莫逐燕逐燕日高飞高飞上帝畿。”

其他各种童谣更是或多或少每个朝代都有。

“谐不谐在赤眉。得不得在冀州。”“唐中弱有女武代王。”

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