第一千六百二十三章 隐秘

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面对树妖鲁塔席的询问雷欧只是笑了笑没有回答并不是他不想回答而是回答不了因为雷欧现在展现出来的这种能力并不是源自于树妖鲁塔席而是源自于魔女苏穿梭阴影界的魔女之力就算他将石头王座解析后的魔女之力奥秘和运用方法说给树妖鲁塔席听树妖鲁塔席也只会像听天书一样。

通过这种近乎完美的隐身能力雷欧和树妖鲁塔席很轻松的就进入到了前方这个热闹的营地内来到了营地中间那个仓库模样的房间中。

因为事先已经通过精神网知道仓库里面是什么情况了雷欧在进入仓库后就直接来到了类似药剂制作工坊的一个房间内等待拿到原料的追光教会高级神职人员回到这里来调制药剂。

跟在雷欧身边的树妖鲁塔席不明白雷欧的想法但她也没有多问仅仅只是好奇的打量周围的东西不过她很快就在那个药剂制作工坊房间内发现了一件让她惊讶的东西。

“彩鸢藤？是彩鸢藤1只见她凑到了房间中一个存放材料的架子前指着一株风干的藤蔓植物兴奋的说道。

听到树妖鲁塔席的话雷欧一开始还不是很在意但他很快就记起了彩鸢藤是什么于是连忙走过去示意树妖鲁塔席让开然后认真的查看眼前这株风干的植物。

过了片刻后他从植物上收回目光并且皱着眉头说道：“为什么彩鸢藤会出现在这里？”

一般人并不知道彩鸢藤是什么即便有人看过也只会将其当作是普通的藤蔓植物但对于在黑森林鹿苑居住过的雷欧和拥有血脉记忆的树妖鲁塔席来说彩鸢藤和普通的藤蔓完全不是一回事而且彩鸢藤背后的意义也非同寻常。

首先彩鸢藤是黑森林鹿苑中独有的一种植物根据鹿苑树妖的记载这种藤蔓是第一只树妖死后头上的七彩鹿角融合白鹿的血液后转化而成的一种看上去像是植物的特殊生命。

这种特殊生命并没有什么特殊力量仅仅只是在夜晚的时候散发出很漂亮的七彩光芒鹿苑的树妖一般都会用彩鸢藤装饰自己的家只是在某个特殊的时候彩鸢藤会代表了特殊的意义比如树妖遇到了一个可以信任的好朋友时会赠与对方一根彩鸢藤作为友谊的象征并且如果那个好朋友并非树妖那么在将彩鸢藤赠与对方的时候树妖会赋予那根彩鸢藤一种特殊的活力以便彩鸢藤离开鹿苑也能够生长下去。

仅仅只是这些倒也不会让这种彩鸢藤显得非常特殊真正特殊的地方就是树妖赋予彩鸢藤特殊活力的同时树妖本身会出现不可修复的损伤甚至可能就连寿命也会大幅度的削减所以除非是那种好到极致的友谊代称爱情否则树妖是绝对不可能将彩鸢藤赠与鹿苑外的其他生命的。

树妖鲁塔席在认出彩鸢藤的那一刻并没有想到这根风干彩鸢藤背后的意义但雷欧却不同在他刚才仔细检查了那根彩鸢藤后发现这根彩鸢藤被截取风干的时间绝对不超过二十天这根彩鸢藤依然还保持了一丝活力也就是说追光教会现在手头上还有一根完整的、可以生长的彩鸢藤这也就代表了追光教会现在的成员中有人曾经见过黑森林鹿苑的树妖并且和树妖结成了身后的友谊、或者爱情最终被赠与了这根彩鸢藤。

至于为什么会判断这根彩鸢藤的主人是追光教会现在的成员是因为树妖在赠与这根彩鸢藤的同时也将彩鸢藤的生命和被赠予方的生命连接到了一起对方生命如果受伤的话可以利用彩鸢藤本身的活力修复甚至必要时可以利用彩鸢藤代死所以只有对方活着彩鸢藤才活着对方死了彩鸢藤会一同枯萎死去。

“你在这个世界见到过其他树妖吗？”发现彩鸢藤代表的意义后雷欧不由得向树妖鲁塔席询问道。

“没有1树妖鲁塔席想都没想就否定了雷欧的猜测随后一脸不解的说道：“这个世界还有其他树妖吗？不可能呀？如果有的话我肯定可以感应到的。”

雷欧知道树妖鲁塔席所说的感应是什么这是金色巨鹿赋予树妖这个种族的天赋只要两个树妖在一个世界中那么无论她们相隔多远都能够感应到对方的存在甚至强大的树妖还能够感应到对方的身体状况直接通过这种联系将自己的力量投入到对方的身体力量。

见树妖鲁塔席如此肯定的回答雷欧也明白了这个世界没有其他树妖那么这根彩鸢藤的主人应该是在其他世界得到的这样一来也就变相的证明了这个追光教会恐怕不像他们表露出来的那样简单他们在世界的认知上可能远远超过了这个世界任何一个真神教会因为追光教会知道有其他世界存在甚至极有可能可以前往其他世界。

就在雷欧脑海中浮现出各种猜测的时候屋外传来的一阵嘈杂的声音紧接着便看到追光教会的那名高级神职人员带领着几名下属推开房门走入到了这个药剂制作工坊内而他们每个人手中都拿着一些结晶鱼和结晶水草之类的物品。

只见他们进入房间后也没有多说什么就各自占据了一个解刨台熟练的分解手中的物品将需要用到的东西分门别类的放好。

在将手中所有的结晶生物都分解掉了以后那名高级神职人员便朝着自己的助手吩咐了几句那些助手转身走到了架子上将过会儿需要用到的一些材料拿起来而他们拿起的材料中就有那根风干的彩鸢藤。

此刻雷欧的关注点并没有完全放在这些人进行的药剂制作上而是分出了一部分注意力放在了他们交谈所用的语言上。

虽然这个世界的语言种类非常多多到哪怕是语言学者都无法完全统计的程度但无论是哪种语言用的是哪种声调他们的发声方式都不可能脱离人体发声器官的构造。然而现在这些追光教会的神职人员使用的语言就是采用的一种有悖于发声器官构造的发声方式想要发出他们现在所用语言需要的声调就必须用一种近乎卡住脖子的方式让舌头坚硬挺直的震动发出一种难听的口哨声用口哨声的各种细微变化来代表语言所用的词汇和句子。