莲池月提示您:看后求收藏(第六百九十五章 尼姑圆寂,轮回路上,莲池月,新笔趣阁),接着再看更方便。

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良久,饶帮会才说,庙里的和尚死了,不叫死了,叫圆寂。

哦,我懂了,圆寂就是死了。三儿子插话时,一副恍然大悟的样子。

还有,那个妙音尼姑不是别人,就是你的生母。你生母的俗家名字叫熊赏花,剃度出家之后才改的法名。饶帮会直接讲出来。

三儿子一听马上眼中泛泪,嗓音低沉地说,爹,那么就是说我妈死了。

饶帮会点头。

三儿子擦一把眼泪执著地讲,爹,妙音尼姑毕竟是我妈,我要到莲花寺去问问,我妈的遗骨葬在哪儿?问清楚了,我就到她的坟前化纸焚香,作揖磕头,也算对我妈寄托一份哀思。

饶帮会总算不反对,他把三个儿子召集在一起,出门上街买了香纸鞭炮,就赶往莲花寺所在的那座大山。到了山半腰,他们本想进莲花寺去问一问,却发现一道必经的山岭上有一冢新坟,坟边摆放一个花圈,花圈边的纸条上还竖写着一排字:莲花寺僧众向已故妙音尼姑稽首!

饶帮会又仔细瞧了瞧,朝坟墓鞠了一躬,然后讲,不要到莲花寺去问了,你们的生母就下葬在这里。三个儿子默默无语,不由吩说,依次跪在坟前磕头。继而焚香化纸,燃放鞭炮,作礼而退。几天后,坟边还搭起一个草棚,里边放了一张小方桌,方桌上还供有一尊大佛像,佛像前置有供品若干。

桌子的下方,是一尊妙音尼姑在蒲团上打坐的木雕像,神情酷肖,栩栩如生。这都是妙音尼姑俗家的三个儿子催着父亲饶帮会请人工制作的。

再后来,地方上的人称这个有草棚的葬了妙音尼姑遗骨的山岭叫尼姑庵岭。而且三个儿子每年清明节,都相约上山扫墓、祭拜。这样延续了三、四代人,文首提到的“三叔”,就是妙音尼姑俗家三儿子的后代。她的大儿子和二儿子的后代因后来服兵役,再也没有回到老家,他们是否有后裔,也不得而知。

与我一起走向祖坟山的侄儿饶达,听明白了个中缘由,忽然又发问,二叔,你也应该到尼姑庵岭上去上炷香磕个头,怎么不去呢?我便解释说,我与你的三叔不同,对于妙音尼姑来讲,他亲些,我疏些。我和你爸的父亲是先祖饶帮会后来娶的第三房生的。所以我们不到尼姑庵岭去给妙音尼姑扫墓,就是这个原因。

未料,饶达听了,连声称赞妙音尼姑了不起,还说她虽然是出家了,但她算是我们饶家的先祖。你们不去给她扫墓,我去。尽管饶达很理性,却也是性情中人。

他当下就要到尼姑庵岭去,并将手里挈着的香烛拿一份出来转身欲走。我一把拉住他说,饶达,我们已经快到祖坟山了,何不先在这里扫墓,再去尼姑庵岭?反正都是先祖。

饶达总算听了我的,在祖坟山上扫墓后,下山后立马兑现诺言。让我奇怪的是,饶达自清明在尼姑庵岭去给妙音尼姑扫墓后,当年暑假和寒假回来仍去妙音尼姑墓前磕头,之后,这两个假期很少看见他在家里,也不在学校。他父亲说,饶达在外面打工。我说那好哦!他自己筹学费。

他父亲摇着头说,哪里?他下半年上学的学费一分钱没少,他赚的钱可能是自己花了。我也这么认为,因为这很正常。可是我和他父亲的想法都不正确。

第二年清明节,我们才清楚,饶达用他去年暑、寒假打工赚的钱,买了成为苗子的株杆儿都有手肘大的柏树几十棵,都围植在尼姑庵岭上妙音尼姑的坟墓前。

更有意思的是,饶达不称这一排栽好的树为柏树,而是称它们为菩提树,说我们的先祖——妙音尼姑在无形的菩提树下悟道,我们要在有形的菩提树下悟道。饶达这么讲话时,正毕恭毕敬地站在他所说的菩提树前,显得庄重、仁慈、觉悟  ,看上去像一尊值得顶礼的菩萨。

刚刚念完这本小册子,那盏光亮微弱的结了灯花的油灯,因耗尽了油而熄灭。刘主任有了倦意,并无睡意。他忽然发现覃老板已经倒在铺上睡着了,正在打鼾。

刘主任也想躺在铺上强制自己入睡,因为念兴奋了,不能休息会伤身体。可当他躺下去,感觉背心凉飕飕的,下面哪里是一张睡铺,而是一块平展的石板。他坐起来大惊,再一看,自己根本不在房子里,头顶上空荡荡,上面是高远的繁星闪烁的夜空。

他站起来一摸覃老板也睡在一块石板上,就将覃老板推搡着弄醒,覃老板一个翻身,一屁股坐起来,感觉不对劲,嚷道,我怎么坐在一块石板上?

刘主任拍着他的肩膀说,覃总,我们遇到怪事了,我刚念完的那本小册子也不见了,那盏熄了的油灯也不见了,我们开始不是来到一间寮房,现在寮房也没有了,就是两块大石板,这里是一片长满了荆棘和杂树的荒山。

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