第973章 紫雷七击

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那就是借助紫雷大仙昔日了遗落下来的五狱雷刀，这柄五狱雷刀乃是当年紫雷大仙荡平天下群邪之时，采先天之五雷精华、也就天雷、地雷、水雷、龙雷、社令雷，这五种先天之雷，凝聚成无上神刀。

五狱雷刀凝聚着紫雷大仙的毕生修为，雷刀霸道无比，而且能够克制世间妖邪，而且此刀之中，储存着大量雷霆真力，先天精粹。只要找到此刀，就可以借此修成两大神功。

无论是《紫雷七击》亦或是《殛卸仙体》，都脱不开接引雷电之力入体，以雷刀之中较为温和的雷电精华，融入己身，借机在体内经脉中循环，以培育出雷霆体质，只有修成这样的体质，才能完整的修成传说中的功法。

萧沙原先的兵器圆月双角早已遗失，他本身早年就修习一路刀法，也就是明教的刀法十七式，可惜，这路刀法因为太过煞气，而被陆危楼亲自焚毁。正因为有此经历，萧沙转修刀法也不是多困难，学习紫雷刀法别没花费太多时日。

而他原来修习明教大光明圣典中记载的迦楼罗炎劲，威势霸道，也因为囚禁于达磨洞第七层之中，被六大高僧注入真气，锁住全身，日夜消磨，几乎被少林功力所磨化。

在他从少林达摩洞脱困之后，就让青翼蝠王武逸青和白眉鼠王胡鞑按人皮古卷中的记录，找到了藏在一处极为隐秘的秘境中的五狱雷刀。

因为只有这五狱雷刀，才能助他绕过天雷入体这一麻烦举动，速成《紫雷七击》、《殛卸仙体》这两大绝学。

萧沙是个聪明人，否则也不会被红尘派高手严纶收为弟子。

要知道红尘派收徒，首重心智，只有心智卓绝之辈，才能担当红尘弟子，继承这一道统。

血眼龙五纵然为人狂傲，但论其心性，也是人中龙凤，智计百出之辈。他知道明教败走西域日益势力大涨，在西域雄踞一方，陆危楼失踪之后，光明皇帝荣登教主之位，整顿内外事务，让明教大为发殿，压倒西方诸派，声势毗领吐厥和土蕃。

最近更是在吐蕃传教，就连吐蕃赞普也策封他为国师，声势比土蕃境内的笨教、佛教都要浩大。

而且西域诸国敬奉光明皇帝为万教之王，光是徒众就有数万万，面对如此声势，他也不敢主动挑衅，找明教的麻烦。思前思后，他便与智慧王前往南诏，只是此人心高气傲，不甘于臣服南诏王之下。

萧沙纠集旧部，派人潜入谷中，联络三大恶人，想要攻进恶人谷，杀死他视为最大仇敌的王遗风。

这场大战却因为血眼龙王经历多年囚禁，自身功力与王遗风一比，明显有所差异，勉强支持了五百余招，渐露败象。

两人都是红尘一脉的弟子，可是王遗风本来就是天纵奇才，而他却是严纶的弃徒。自贡惨案之后，王遗风与他之前堪称深仇大恨，不可化解。

这次失败，险些被王遗风斩杀，也让他刻骨铭心，知道只有修成至高武道，才能与天下群豪相争。故而，他重返南诏，想借南诏******之势，修成人皮古卷中记载的两大神功，到时候雷霆元胎大成，定然可以纵横天下。

“那南诏王皮逻阁以及幕后神秘人物，之所以会救我脱困，十有八九是为了我身上的《山河社稷图》，这卷方舆古图出自前朝杨素之手。”

《山河社稷图》于隋文帝授命杨素督造，杨素南征北战，统战方法独特，曾为隋朝立下了不灭战功。隋文帝令其以荡寇平乱为由，四处征战，在作战时四处观察地形，绘制《山河社稷图》以求社稷安稳。这场神奇的地图历时五载绘制而成。据传详细至极，大隋境内每一条山径河曲皆录其内。凭借此份地图，交战时能令将领充分了解地形，将地利的优势发挥到极致。

在古代这种文明不发达的社会，有着一卷制图严谨的地图，在军事上可谓是占据了极大的优势。

而血眼龙王萧沙实有隋朝萧铣之后。萧铣为两朝皇亲国戚，祖父为南梁宣帝之子，姑母为隋炀帝杨广之妻--萧皇后。萧沙虽出自风月之地，家道衰落，但是却从其母口中得知了《山河社稷图》一事。

那时候的血眼龙王还是明教一人之上，万人之下的四大法王之一，他野心勃勃，欲做出一番大事业，遂与李林甫相互勾结，盗取《山河社稷图》在手。

到了今日，这卷古代方舆古图被不少阴谋家视为是奇货可居，故而有了少林寺持国天王殿一事，少林与朝廷方面关系也因此而日渐严峻。

血沙龙王是最近才开始修炼这两门功法，也是因为得到了那盖世神兵——五狱雷刀，他才获得修炼两大功法的机会。

最近一段时间，他为避人耳目，离开南诏皇宫，躲进日去楼空的天一教腹地烛龙殿，因为天一教被明教笼络，部份弟子离开此地，这烛龙殿已被南诏势力吞了下来。