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战争,是信仰传播最好的温床,每一场战争,都是神灵获得信仰的最佳途径,可以,神灵们的信仰,完全是依靠凡人们的血与肉堆积起来的。出这句话的,是第四纪初期最著名的人类学者之一,历史学家和哲学家马林·维特,也是人类历史上最著名的无信者。他在深入研究了四十年第三纪雅拉史之后,突然像是疯了一样成为了无信者,不仅不再信仰任何神灵,而且多次在公开场合批判神灵的错误,宣扬即便没有神灵的存在,大家也可以生活的更好,号召民众们像他一样把神灵扔在一旁,自主的控制这个只剩下凡人的世界。

然而对于这种渎神的言论,诸神中却没有一个降下神谕对其进行惩罚,神灵们反而像旁观者一样,就这么任由他宣传自己的理论。在神灵的放任下,马林的信奉者逐渐增多,最多的时候,愿意追随马林的信徒甚至超过了三万人。为了印证自己的理论,马林号召这些信徒们走进了荒野,建立起了属于自己的村子和城镇,希望可以用事实来证明,抛开神灵之后,人们的生活会变得更好。然而事实并不像他想象的那样,失去了大地女神的庇护,农作物的产量不足原本的十分之一,失去了生命诸神的恩赐,疾病与伤痛无法得到治疗,失去了风神的守护,在干旱的日子里无法再祈求季风带来远方的雨水,失去了火神的热情,人们甚至很难聚集起火属性元素来温暖寒冷的身体,神灵们甚至不需要做什么,只是对那些不再信仰自己的人们不再庇护,就让马林的追随者们不再相信他的理论,重新回归了原本的世界。而马林本人,同样没有坚持自己的理论,在事实证明自己错了,拥有神灵的庇佑的确可以让人们生活的更好之后,返回人类世界公开承认了自己的失败,而这种勇于承认现实的做法,不仅没有让他的名声受损,反而得到了更高的声誉。

关于马林的故事几千年来一直流传在大陆上,尤其是流传在学者们之中,作为一个一切以事实话,不被偏见和先入为主的概念所控制的标准范例,被用来教育学生们。当然,对于这段实际,偶尔也会有不同的声音,一切内心偏向阴暗的人们也会暗中猜测,这段历史从头到尾,会不会都只是马林和神灵们联手演的一出戏,因为那段时间,正是信仰战争刚刚结束,雅拉把神灵们驱离主世界,重新修复雅拉大陆之后,由于连年的信仰战争,人们在冷静下来之后,对神灵的信仰多少都有些减弱,而经过了这件事,人们对神灵的信仰重新变得坚定,不再像之前那样迟疑了。

不过,不管马林的全部理论是对是错,起码他对于战争和信仰之间的评价,得到了很多人的认可,就连神灵们也不得不承认,他的确实是事实,每一场战争,都会让神灵们的信仰得到一定程度的扩大,现在这场还没有开始的战争也不例外。其他的城市不得而知,但仅仅是知识之都一座城市,前往神殿区进行日常祈祷的人数,在战争开始后就增加了一倍,虽然战争的阴影还没有笼罩到知识之都,但人们已经在日常的生活中,发现了很多细微的变化。对于生活在平凡之中的人们来,变化往往伴随着不安,为了缓解内心的不安,或者为了为远方可能参与战争的亲友们送上祝福,越来越多的人们走进了神殿,加大了对于信仰之力的奉献。当然,这种多方都会获利的连锁反应并没有什么不好的地方,无论是神灵、神殿,还是凡世的市政厅和那些祈祷者们,都可以得到自己想要的东西,因此哪一方也不会打破这份默契。

“果然,战争是信仰传播最好的温床。”身穿着严肃的正装走在神殿区的街道上,潘尼斯并没有像平时那样一副懒洋洋的姿态,反而很配合的像个有着良好教养的绅士一样陪在牧师少女身边,然而在看到神殿区里明显增多的人流之后,他嘴里出的话,却会让绝大多数神职人员都想对他扔出手里拿着的任何物品。

好在他身边并没有其他人,只有一身白袍的丽娜,挽着他的胳膊陪在他身边,少女早就习惯了他突然冒出来的怪异言论,因此没有什么过激举动,只是无奈的翻了个白眼,低声道:“这里可是神殿区,你这个家伙就不能等离开这里再?”

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