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不过只有一个情况比较特殊,那也就是在战争期间,比如说在战争前线的时候实行军管时期,这个是让在大战区下属的军事法院是有权利判处死刑,并且立即执行的。所以这个军法官才是能够特意表明了,这样是避免大军不解或者是被扣上滥用法律的嫌疑。这个是在军管时期才有的特色,如果是别的时候是没有别的特殊原因,那想要判处死刑是必须要经过中央最高法院同意的。
不过,这个时候趁着军管的时候,赶紧把这些葡萄牙人都给判死了,这一会才能够造成既定事实,然后避免国内那些瞎咧咧的家伙,避免他们瞎扯淡。如果错过了这个时间,那恐怕以后想要判处死刑那也都不是那么容易的了。
听到了那个绞刑,立马马上有人拉着他下去,准备执行绞刑了。不过那个葡萄牙青年明显也都知道自己恐怕这次是必死无疑了,他不甘心的大喊。
“我是外国人,我们有领事裁判权!”青年邦德还是不甘心的喊道。
不过这个理由很多人都会用,不过对于中国人没有用,因为王国瑞根本不会承认那些条约的,满清签订的条约王国瑞不会承认,直接让他去找满清。反正满清皇帝光绪还在,现在还在给京城百姓倒夜香呢,有本事去找他们啊!
那个葡萄牙青年被拉走之后,不过他还是大喊:“我要斩首,不要绞刑!绞刑是低等人才用的,我们是贵族,应该斩首!”
“斩首?他居然不要绞刑,要斩首?绞刑还能留全尸,他居然要斩首?这个到底是什么世道?”有人疑惑道。
而有一些熟悉西方人文化的,也都明显知道这个西方和中国不一样。中国人在看待死刑方面,一直都是以留全尸作为“上等”的死刑,所以绞刑和斩首一般是认为斩首是不留全尸,是不符合中国传统文化的死刑,只有对于那些罪恶到了一定程度才会执行的。甚至在更早的时代,斩首和绞刑是不同的,是按照不同罪行而专门划分的两种刑罚,是属于两个档次的刑罚。而斩首却还分时辰,这个也就是中国迷信的死刑特色了,死刑还划分三六九等。
不过洋人也是如此,他们正好相反。西方洋人认为斩首是高级死刑,是只有贵族才能使用的死刑方法,反而绞刑是那些低等贱民才会用的方法,这样是东西方不同了。这个家伙还在这里要求斩首,不愿意使用贱民的绞刑。
“你说,既然他如此要求,那要不要满足他?毕竟他也是一个死人了,按照规则一般死刑犯的要求都会得到尽量满足,这个是多年以来的规矩啊!”有人问道。
不过军法官却冷哼:“他自称贵族,可是却做出了这等肮脏龌龊的事情,他还算是一个贵族吗?贵族不是代表了特权,而是代表了责任。只是享受了特权,可是却没有能够为百姓做表率,反而在这里做这种肮脏龌龊的事情,这样他不是自己找死吗?他还是一个贵族吗?别以为他所谓血统高贵也就是贵族,王侯将相宁有种乎,他算什么?他这种破玩意,在我们中国什么都不是。”
“继续执行绞刑,既然他认为他是贵族,可是他做的事情却连贱民都不会去做,所以他没有资格当一个贵族。所以,按照他们的习惯,用绞刑处死,因为他在我们眼里面,连贱民都不如!”军法官说道。
“咔!”
那邦德脚下的木板被抽调了,然后他被绞刑吊死。
“好……”大家马上鼓掌,显然对于这一切也都非常的满意,这个可是有仇报仇有怨抱怨了。(未完待续。)
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