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佛语千万不离一意——幻灭灭故非幻不灭。
非幻不灭的就是永恒。
明心见性不就是要见永恒？
会幻灭的终究是虚有。
你相信有不会幻灭的东西吗？
觉者已经发现这世上有永恒的东西但绝非人的躯体和意识、以及躯体和意识能达到领域因此佛法千言万语不过一个指向——告诉你怎么利用正觉找到那个永恒同于永恒。
仅此而已。
听起来比玄幻还玄幻比魔法更神奇但和世人历尽数千年、仍旧突破不了长生极限不同佛法却将到达永恒之路的步骤比科学更科学的清楚示现。
后来无数得证人补充亦丰富了前往永恒之路步骤的细节可不过是锦上添花因为那最艰难的道路已被释迦开辟出来同时无私示现众生。
暖玉对此显然深信理解因此一口道破灯罩和灯泡的比喻。
发光的是灯泡世人执着的是灯罩。
珍贵的是珠子世人执着的是盒子。
琴丝轻吁一口气“虽然我觉得比拟的仍不贴切但终究能让……我们更明白一些。暖玉你想的不错灯罩就类似我们的身躯还包含我们的六识形成的五蕴。而灯泡就如灵明点般的存在。世人在这世上多是处于这种情况将灯罩等同于自身而世人因为那灯罩从不知道灵明点的存在。”
一叶障目、不见泰山。这句话是说世人某些行为导致看不到大局。
琴丝说的是同样的道理——世人因为执着躯体同样无法看到灵明点的存在。
世人一生忙碌只为了这个躯体可笑的是——世人又从不去研究这个躯体的内在等到这个躯体有毛病的时候就将其交到别人的手上来处理。
这不是和世人使用手机很类似？世人渐渐将手机当作自己的一切甚至劝其离开手机都能引发世人的杀机？
手机坏了换一个或者修理下就好但人体坏了呢？世人选择赌运看看能不能修好但只有在死到临头的时候才想着发誓保护身体可一等身体看似好转一切恶习故态复萌再陷享乐中不能自拔看不到老死之难免、世事之无常。
沉约的思想展现人前琴丝涩然道“世人的行为的确有些荒谬不过终究有人看清楚灯罩灯泡的问题只是苦恼如何去除灯罩。老子曾说——吾所以有大患者为吾有身及吾无身吾有何患！他是看懂灯罩、灯泡的人可惜他并没有留下去除大患的方法。后人道教也根本没有传承到他的真正思想——既然认为身为大患为何修道还要幻想永生不死的身躯？世人看似了解了一切可唯独不了解自己。不了解自己的躯体不了解自己的意识其实也是可笑至极。”
叶宣儿反倒鼓励道“但我们开始尝试进行了解而且我们知道这世上有的人的灯罩会薄些不然何以有灵光一现的说法？”
琴丝露出微笑“你就算灯罩很薄的那种。”
灵光一现不应该是灵光始终都在？灵光始终都在灵光只能一闪是不是意味着灵光始终被旁的东西遮挡住了？
有什么挡住、扭曲了你的灵光？
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