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沉约没有丝毫意外之意“萧楠是个很不错领袖不过人有六根六根就会起六尘。六尘为色声香味触法哪怕一个人再是持戒可通过持戒少染前五尘但却无法除去法尘法尘就是意尘只要世人有意念难免会起尘识形成五蕴阻挡世人看到心性。”赵佶吃吃道“谁能无意念？或许只有先生能够做到？”
沉约摇头道“谁都不能断念。”
赵佶心想那是不是意味着谁都无法修行到释迦所言的境界？
沉约明白赵佶所想“人不能断念但可以做到不染念。”看着被黑雾环绕的萧楠、仍旧闭目端坐的水轻梦沉约指给赵佶解释道“萧楠和水轻梦就是很好的例子。萧楠虽持戒可他念头烦杂因此仍是念尘厚重这才一进入天子就显露出来需要天子基帮他除尘。水轻梦有念但念出不染是以微尘起随即散。不过需要极为敏锐的观察才能发现她意识的运作。”
夜星沉突然道“这应该就是四禅八定中的非想非非想定的境界？”
四禅八定并非释家专有事实上古代修行者多知此定。只是因为释家对此解释的最透彻才让很多人以为这是释家专有的法门。
沉约点头“正是如此。处于非想非非想定的修行者意识就到极为奇妙不可描述的境界。”说到这里沉约不由一笑“既然不可描述那自然是用文字、思想无法形容其妙的百分之一或许我们可以认为那处于时刻勤擦拭和本来无一物中间的境界。”
时刻勤擦拭、勿使惹尘埃。
本来无一物何处染尘埃！
这是神秀和六祖在论述心性时认为的心性状态众人自然知晓。
夜星沉喃喃道“这两种境界一种是时刻警觉掉入泥坑一种是早无尘泥之念出而不染。”
沉约认同道“正是如此。水轻梦正处于这两者之间的意识中出而不染保证她与天子基融为一体尚存泥坑之念却存度世救人之心帮助再入天子基之人洗尘。”转望琴丝沉约问道“我说的可有问题？”
琴丝叹息道“你解释的再清楚不过。盲者复明极不习惯。世人进入天子基遭遇的不习惯要比盲人复明更过万倍。因为盲人复明不过是改变视觉神经、生活日常的不习惯可世人要入天子基改变的东西太多太多。”
沉约微微点头“他们要改变的是他们一直赖以生存的那些根基和理念。”
井底之蛙能去大海却不想去大海；夜郎自大可窥广博但始终自囚一隅。
世人总喜欢分门别类的将自己纳入一个圈圈中才会习惯这个圈圈内的自己习惯周边的稳定……
沉约所想再现众人面前。
琴丝见状点头道“对世人而言马斯诺的五层需求层次的搭建虽很不完备但他看出了世人最致命的一个问题——世人在满足生理的需求时会产生极为强烈的延续需求他们希望将生理需求带来的满足长久的保持下去因为这种操作就形成世人的安全层次。”
微有叹息琴丝再道“但就是这种安全让世人固步自封再难走的更远。在天子基的问题被你解决后水轻梦和我随即在小规模尝试进行实验但实验的问题却是多多！”
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