1661节 摩尼教的兴衰

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

哪怕是现代的老米也不过在声嘶力竭的向全世界宣称一切都在他们的掌握中。若是更多人看出老米不过是个纸老虎那老米解体恐怕是在旦夕之间。

不过林灵素知道的显然和张继先不同因为他接着又道“当初西域那面有个安息国国师叫做大明王曾经前来中原图谋大事。大明王本来自负满满觉得凭借他的才学可以在中原大展身手但不想他碰到了曹棺那些人随即吃了瘪更是经历了那场灭世灾难自感能力渺小这才灰溜溜的回转安息。”

沈约见林灵素侃侃而谈感觉这绝非临时编出来的问道“大明王和摩尼有关？”

林灵素一挑大拇指“沈先生不愧神人立即想到我的意思。不错大明王是安息国的国师摩尼的母亲叫做满艳本来是安息王室中人对大明王很是膜拜因此满艳的儿子摩尼出生后拜大明王为教父。”

梁红玉、韩世忠面面相觑对他们而言林灵素说的这些简直和天书一样。

沈约暗想梁、韩二人显然都没听说过安息国事实上若非对世界史有所了解对安息亦是一头雾水。以林灵素的认知居然对安息的事情说的头头是道那这件事的真实性有待商榷可这件事绝对是旁人话于林灵素知晓的了。

“大明王在中原也非一无所获。”

林灵素又道“他见识了天地间极多的奇异懂得更多的知识。回转安息后他遂将自己的所知悉数传给了摩尼。而那个摩尼也不简单利用所知随即发现他们信奉的教派充斥着人为的痕迹和他追寻的大道全然相反。”

现代的西方教派和中原的迷信男女般都蕴含着极度的不自信定要找个神供着才行安息那时候的教宗还是以让人服从为目的。

虽然佛也说皈依但佛说皈依的三宝佛、法、僧是说信仰觉、正、净！

佛教的皈依和西方的入教是有本质区别的前者说我说法都和没说法般你若真悟了就应该知道是你自身的能力在引导你前行所传教法如筏比喻是希望让人获得真正的觉悟自由后者更类似pua认为你应该像牛羊般无条件的服从神的命令反正我是为你好。

那时候的摩尼能够发现这点并不简单。

“于是摩尼宣布脱离他曾信仰的教派自创摩尼教。”

林灵素看着沈约道“我今日听沈先生提及两宗三际这才想到当年方腊对我说的往事很可信。”

沈约沉吟道“中原人既然少知灭世一事那方腊从何得知？难道说摩尼后人又找到了方腊？”

林灵素赞道“沈先生实在聪明一想就通。不错。摩尼虽创教派可对于天道之寻似乎没有完全开悟他没有忘记源头所在是以令后人传教东土因为他知道和达摩东渡传授佛法般予就是取唯有东土才能保留摩尼教本质。但沈先生自然知道真正的法不是理而在为！”

沈约轻叹道“你既明这点如何任由岁月蹉跎？”

林灵素怔了下半晌才道“修行一事非大智慧不能为之。我无摆脱红尘引诱之力。”

见沈约不语林灵素又道“教宗内任凭你讲的天花乱坠可若没有实际的能力终究会引发教中人的怀疑。”

沈约缓缓点头。

“安息的摩尼教被本土教派视为异端邪说遭到血腥镇压。”

林灵素又道“但和佛法一般摩尼教在中原反倒发展起来改称为明教。有一日西方有摩尼教徒历尽辛苦找到了方腊请求他的帮手。那摩尼教徒说他根据摩尼手书所言知道有神物流传到中土这才引发中土摩尼教大兴西方摩尼教衰落。”

沈约一听就知道这像无稽之谈。

真正的觉悟靠的绝非什么神器宝物而是内在的建设。

不过他还是问了句“神物是什么？”