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杨常务副部长不会跪地拜佛,即便是玩玩,只作为一种体验,他也有底线。

况且,即便佛恩比上天高、比海深,也是虚幻的东西,就算佛看到了腐败分子,若没有组织惩处,佛也没有办法,只能睁只眼闭只眼,让腐败分子继续作恶下去。

还是组织恩比天高、比海深,提拔你、信任你、给你展示才干的舞台,让你光宗耀祖、让你事业有成、让你高高在上,组织给了你如此大的恩德,凭良心也得忠诚组织,坚守最起码的底线。

两人在人众中挤来挤去,汗渍淋淋,太阳已经正顶,明晃晃的,有了夏季的炽烈。

“要不,找个大师看看,怎么样?”徐建川冷不丁提议。

杨常务副部长愣了下,小徐竟然撺掇自己找大师,这可不是玩玩的事情,有点儿虚幻联系实际的味道。

烧香时杨常务副部长内心空明,感觉庙宇应该是一种精神世界,人的精神实体体现,并不虚幻,也不是唯心主义。

庙宇是实体,僧人是实体,经文是实体,只不过这个实体联系的是人的精神世界,与人的衣、食、住、行等实体没有直接关系。

“心”你能讲清楚是什么东西吗?梦幻你能讲清楚是怎么回事吗?能一概斥之为唯心主义?

由此推论,********又属于什么范畴?是唯物主义还是唯心主义?

********如果是唯物主义,那么,世界上根本就没有什么唯心主义存在,因为本质都成了唯物主义,哪还有唯心主义?

也就是说,找大师谈人精神领域方面的话题,也应该是唯物主义。

找大师交谈好吗?杨常务副部长犹豫,毕竟,唯物主义理论体系已经建立,组织不会承认体系以外的所谓的唯物主义。

“这样不好吧?”杨常务副部长说。人都到了莲花庙,做些深入了解又何尝不是好事,他犹豫语气道。

“跟我来!”徐建川转身就走,他清楚杨常务副部长心思。绝不是信什么佛,他是想要多了解一些东西,比如,高僧的哲学思想什么,想做些了解。

犹豫其实就是应允。只不过需要有人强制,有点像下台阶的味道,需要人做下台阶工作,上面要下来的人才下得来。

如果杨常务副部长一个人到莲花庙来,或者没有人去张罗这一切,他绝对不会提出见大师,甚至不强迫他去,他也不会去见大师。

徐建川领着杨常务副部长径直去后院,人太多、太拥挤,该凭体力时得凭体力。拨开人众,遭人众白眼,徐建川达到目的,赶紧道歉,对不起!

庙宇里,用这种方式,惹着了别人,一般情况都能化解,大家信佛,佛门净地。一般不会争吵、打不起架来。

徐建川与林铃来过后院,拜见过长老大师。

林家在莲花山上占了莲花庙遗址,对几百年前已经迁到桃花山的莲花庙有渊源,林家早已是莲花庙最大的施主。林家有求,莲花庙必应。

长老大师不轻易见人,但林家有求,长老大师必定见人。

林铃事前安排妥当,徐建川行事方便多了。

徐建川把杨常务副部长送到后殿那个不起眼的小院小门前,没有跟着杨常务副部长进去。有师傅把杨常务副部长接引进去。

约莫半个小时,杨常务副部长从小门里走出来,他平常间始终波澜不兴的脸上红光满面,神情兴奋,有种解脱的宽慰和快意。

“小徐,我见到长老大师了!”杨常务副部长主动道。

“那可是当今的神仙,一年也就见两、三个人有幸见到!”徐建川崇敬道。

“他的学识之渊博,我在他面前,最多也是算个小学生!”杨常务副部长十分感慨。

“伯父怎么谦虚起来了呢?”徐建川呵呵道。

“听君一席话,胜读十年书,小徐,听长老一席话,我相似拿到了两个博士学位!”杨常务副部长目露智慧光芒,受益匪浅,“谢谢你,小徐!”

“哦哟,不要谢,这是伯父的缘分!”徐建川可不能把人情往自己身上拉,杨常务副部长能够见到长老大师,虽然由自己提起,但莲花庙安排是林铃所为。

“打一场高尔夫,进一次高档会所,去一次国外旅游,不过感观剌激而已!”杨常务部长余味深长神情,“来莲花山,则是思想升华,取之竭用之不尽!”

到了杨常务副部长这个层次的人,厚积薄发,触类旁通,如果一定要比喻,杨常务副部长有如冰川、长老有如太阳,太阳照在冰川上,冰川化着水流,形成大江大河汹涌澎湃。

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