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夜玫瑰面红耳赤：“大人真是吓我一跳。”燕七看着夜玫瑰白润的香肩和诱人的锁骨心里大动馋馋的说：“快去穿上衣服如果你不想被搞……”
夜玫瑰尴尬的吐了吐香舌跑去穿上衣服。
燕七撇撇嘴：“你可真啊不仅会错了意连身体导师这个词儿都冒出来了想象力不错啊。”
夜玫瑰脸颊滚烫期期艾艾：“大人为何要我坐在床上？”
燕七收起玩笑的嘴脸指了指床上的被辱、床单、枕头：“我要你看这些东西。”
夜玫瑰很不解：“这有什么好看的？”
燕七问：“这些被褥、被单、枕头等物品是谁做的？”
夜玫瑰道：“当然是女子做的。”
燕七道：“做这些东西辛苦吗？”
夜玫瑰点点头：“应该是很辛苦。”
燕七问：“能卖钱吗？”
夜玫瑰摇摇头：“不能。”
燕七点点头将脱掉的小衫扔进夜玫瑰怀中。
夜玫瑰很尴尬拿着燕七的小衫不知道该怎么办：“大人要干什么？”
燕七道：“你看看这件小衫。”
夜玫瑰道：“小衫怎么了？”
燕七道：“这件小衫出自于林家衣坊价值五十文。”
夜玫瑰美眸闪亮：“好值钱呢。”
燕七问：“这件小衫是大华女子做的床上的被褥是突厥女子做的你知道其中有什么本质的区别吗？”
夜玫瑰摇摇头。
燕七道：“我来告诉你突厥女子干活不赚钱而大华女子干活赚钱。这有一个名词：叫做经济价值。”
“换句话说大华女子具有经济价值而突厥女子不具有经济价值。这个概念你懂吗？”
夜玫瑰一头雾水：“经济价值？这个概念……重要吗？”
燕七道：“当然重要！马先生说的很透彻：经济基础决定上层建筑。”
“等等马先生是谁？”
“一个开创了哲学流派的大家。”
“什么叫上层建筑？”
“上层建筑就是更高的物质追究和精神追求。”
夜玫瑰小手使劲拍着脑袋：“大人我听不懂呢是我很笨吗？我真是个笨女人……”
燕七呵呵一笑：“再直白一些我们的生活是由物质和精神构成的。”
“抛开精神单说物质有了经济也就是有了钱你才能有更好的物质享受。可是你的钱从哪里来？”
夜玫瑰道：“我的钱来自于暗夜堂。”
“回答的很好。”
燕七打了个响指：“因为你的钱来自于暗夜堂你就有了经济价值而且是很高的经济价值所以你有很强的主动权。”
“下面我再问你一个问题突厥女子的钱来自于哪里？”
夜玫瑰一怔：“来自于男人。”
“没错！”
燕七的引导起效果了：“突厥女子的钱来自于男人这说明突厥女子不具有经济价值。既然不具有经济价值就不可能有更好的物质享受。”
“那么一个残酷的事实摆在面前：在突厥男人心中会本能的认为突厥女子不能赚钱不过是个会生孩子的工具过的是寄人篱下仰人鼻息的生活。”
“而且在突厥男人眼中牛马羊这些牲畜都是可以赚钱的是具有经济价值的唯独突厥女子没有。从这个层面来说突厥女子的社会地位的确连牛羊都不如。”
“所以残酷的事实就发生了：在突厥女子生儿育女之后女子最基本的生育价值已经用光再加上年老色衰女子再无任何价值。这时候她们的生活就会变得凄惨无比。”
夜玫瑰闻言茅塞顿开：“真没想到金钱竟是这般重要说来说去却是钱闹的。”
燕七补充了一句：“有钱不是万能的没有钱却万万不能。”
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