第五九六章 女神歌声的传说

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郑达瓦拿出来的这条围巾正是“沙图什”，也就是藏羚羊绒制品，一种最昂贵和稀有的羊绒制品，是除了珠宝首饰之外最受女性欢迎的饰物。一件小小沙图什的披肩就要最少五千个美金，这样一条大围巾至少要一万美金以上才能买到，这礼物也有些太贵重了。

“沙图什”是波斯语……的音译，“shah”在波斯语中是帝王的意思，“toosh”翻译成汉语就是羊绒……也就是羊绒之王，也被称呼为“软黄金”。

沙图什在非凡的保暖功能和无比柔软的触感之外，还有一个最为值得称道的特点就是轻柔。一条大大的围巾或者披风不过也就是一百多克，能够从一枚戒指的圆孔中穿过，又被人们称之为“戒指羊绒”。

藏羚羊因为常年生活在高海拔的高寒地区，体表的底绒柔软而细腻，保暖性相当强大，且弹性出众。藏羚羊非常善于奔跑，想要捕获相当困难，所以获得藏羚羊绒最直接的办法就是猎杀后取绒。每一件最普通的沙图什制品，都要以至少两只藏羚羊的生命为代价，大一点的围巾所需的更多。

所以，每一件沙图什制品都是不可多得的，被东西方各国上流社会的太太、小姐们所追捧，也正是因为它的难得，导致藏羚羊的数量持续性爆减。可以说每一件沙图什制品都是用藏羚羊的生命织成的。

藏羚羊已经被列为国际级濒危物种和一级保护动物。猎杀藏羚羊和买卖藏羚羊器官、制品属于非法行为；并且被列入《华盛顿公约》的一级附录，这一级别都是若再进行国际贸易会导致灭绝的动植物。

张辰看到了郑达瓦拿出来的这条围巾，要比一般的沙图什围巾大好多，差不度有将近三米的长度，宽度也应该有一米三以上。想要织好这条围巾，至少得杀五到六只藏羚羊，如果遇到已经开始脱绒的藏羚羊，数量还会更大一些。

张辰表现得很冷静，他并不反对奢侈，也不完全反对搞些野生动物来享受。否则特也就不会去捕捉那些鱼蛇鸟兽了。但是一定要适可而止，要有针对性地捕捉，不能以危害物种繁衍和自然规律的方式去做。

如果郑达瓦的这条围巾是肆意猎杀藏羚羊得来的，那张辰和他也就没什么以后可言了。今天就是最后一次友好的见面。但是张辰也不能单凭这一点就断定郑达瓦做了什么，他通过喀什米尔地区的贸易就可以得到，而且边藏人总会有他们自己的办法，先看看他会怎么说吧。

郑达瓦也知道这种东西很敏感，如果不解释清楚的话，很容易会被张辰误会。说完希望张辰不要拒绝之后，抬头看了张辰一眼，发现张辰的表情没有任何变化，也不知道张辰现在想的是什么，总不能让他误以为自己是那种人吧。

继续解释道：“一般的‘沙图什’都是猎杀藏羚羊后取绒。然后交易到喀什米尔地区再加工，甚至要到了欧洲那边才会开始加工，我们可以称之为死绒。死绒因为是在藏羚羊的尸体，甚至是已经剥下来的皮子上取绒，不但获得的羊绒数量很少，而且品质也不可能达到最好的那种。

但是这条围巾不也一样，这条围巾用的是活绒，是从藏羚羊身上自然脱落下来的，没有间断过来自藏羚羊身体的滋养，所以要比死绒更加的柔软。更加有弹性，也要比死绒轻很多。这条围巾长度达到了两米八，宽度也有一米四五，但是只有一百四十克重，同样可以从戒指中间穿过。而且很轻松。”

藏羚羊绒居然可以通过**自然脱落的方式采集吗，这种方式一直以来都被认为是不可行的。否则也不会有那么多偷猎、盗猎的人了，张辰对于郑达瓦的话并不能很相信。

问道：“藏羚羊绒可以这样得到吗，如果真的能够做到并且推广的话，对于保护藏羚羊和边藏生态环境可是一件大功劳啊，同时也能够多出一条发展地方经济，赚取大量外汇的财路，你能确定吗？”