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用这种方法来盘玉,最大的好处就是快,只要得当,最快的只要半年多就能够看出样子来。但是这种盘法却是危险大的,人不可能是永动机,时需要大量的时间来生活和休息的,所以想要rì夜不停地摩擦,就必须来回换人,这个过程中就很可能对玉器造成损害。

这种盘法只是强制把玉石本来的样子做出来,强制从来就不是什么好词,所以这里边的危险出来了。首先就是盘玉过程中的不慎损坏,这种rì夜不停的盘法出现损坏的最多;其次就是在玉石上留下不同的盘玩痕迹,对于后边再盘玉的人就是一种负担了。最后一点也是最重要的,那就是这种做法是玉石本身不同意的。简单来说就像是经过大量催长剂结出来的瓜果那样,本身已经违背了自然规律,香甜当然就谈不上了。

这种武盘的方法使用做多的是古玉商人,他们要求的是快速收回投资,所以自己并不会去盘玩那些要售出的玉石,所以也就不会担心后面的种种麻烦和负面效应。当然这种方法盘出来的玉价值上也不会搞,能出高价的都是外行人了,本身自己也不会盘玉,能有块盘出来的就不错了。

呵呵,今天这话可是已经得罪人了。不过也无所谓,我干这事也不是一次两次了,好在我自己不那样干,要不可就是搬起石头砸脚了。”

张辰说完了,众人也是一阵哄笑,这个张先生说话倒也直爽。不过经常关注古玩行的人就知道,张辰的确是一个常常因说实话得罪人的,只不过是因为自身有足够的能力,他说出来的东西没人能够反驳罢了。

张辰今天也是说开了,又因为捡了人家那么大的漏,还在现场就已经给传开了,人家请他多说几句,倒也真的不好拒绝什么。

接着又开始说起另外一种盘玉的方法来:“武盘是有着诸多的坏处,但是如果得当,并且后期的盘玩跟得上的话,却也不失为一种方法。我个人建议,这种手法不要用在特别珍惜的古玉上,一旦有丝毫的损坏,那都是不可弥补的啊。

而文盘就不一样了,经过至少一年的贴身收藏这种方式,通过人体相对恒定的体温和神的润养,让古玉本身有了一个缓慢恢复的过程。然后才会拿在手上不断地盘玩,使人体的油脂被古玉本身吸收,通过手来对玉进行摩擦和抛光。

用这种方法来养玉,对玉造成的损伤极小,但是玉石得到的润养却是很足的。真正等到盘出玉石的本来面目后,可以说是灵泽俱有,一样都不会少,这时候才算是把一块玉盘出来了。

文盘相对于武盘来说,最大的缺点就是慢,所消耗的时间太久。想要三五年就盘出一块美玉来,是完全不可能的事。用文盘的方法养玉的人,常常一养就是十几年,甚至是几十年,子承父业的也并不罕见。

我们可以这样来看,武盘到文盘是一个养玉方法的提升,也是一种境界的提升。这就像我们搞收藏一样,从开始的一知半解,到后来的登堂入室,已经可以在这个圈子里有点作为了。”

“张先生,如果这样所的话,那所谓的意盘是不是就境界更高了啊,而且听起来就有那么点高深莫测的意思,您再给我饿们说说意盘吧。”有对古玉收藏不大了解的就在旁边问了。

张辰既然要说,肯定就会说全了,断不可能说一半留一半的。

冲着为发话的微微点头盘当然要说的,这个也是主流的养玉方法中最高等的一种,同样也是最难的一种,没有一定的坚持和毅力,没有一种向往高尚品格的就不可能用这种方法来养玉。”

“既然这么难,执行起来也应该是很严苛的,那为什么又要说是最适合大多数人养玉的方式呢,这里边可就自相矛盾了啊。”

不知道是谁插嘴喊了一嗓子,把张辰的话打断了一下,惹得好多“听众”四下里开始找这个人。

张辰倒也没有生气,有反对和疑问是很正常的,只要不是恶意捣乱就好。真要是每次遇上了都暴跳如雷,或者是生一肚子气,那古玩圈收藏界哪来的那么多老爷子和老专家呢,早就都被气死了。

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