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“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。”此时,太阳黄经为45度,在天文学上,立夏表示即将告别ūn天,是夏日天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。

这个季节,在战国末年(公元前239年)就已经确立了,预示着季节的转换,为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书;时讯解》云:“立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即:蝼蛄)蛄在田间的呜叫声(一说是蛙声),接着大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长,描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说:“立,建始也,夏,假也,物至此时皆假大也。”这里的“假”,即“大”的意思,是说ūn天播种的植物已经直立长大了。

实际上,若按气候学的标准,日平均气温稳定升达22以上为夏季开始,“立夏”前后,我国只有福州到南岭(中国南部湖南、江西、广东三省及广西壮族自治区边境山系的总称)一线以南地区真正的“绿树浓yīn夏日长,楼台倒影如池塘”的夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入ūn季,全国大部分地区平均气温在18~20上下,正是“百般红紫斗芳菲”的仲ūn和暮ūn季节。

进入了五月,很多地方槐花也正开。立夏时节,万物繁茂。明《莲生八戕》一书中写有:“孟夏之日,天地始jiā,万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期,冬iǎ麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。

而这一天,iǎ溪村的村民却一早的忙了起来,人人扛着一把锄头,拎着一篮的祭品往山上走去。乐带着三郎来到他大舅子车新明家和他们一起上山扫墓。

前天刚下过雨,空气十分清新,四处山野草木青翠,焕发出勃勃生机。

乐一行人边走边和前来扫墓的人打着招呼,地上的土还十分湿润,有的草叶上还挂着些些水珠,他们的来的还不是很早,已经有些人开始清理起坟头的杂草了。

乐的父母是和他外公葬在一处的,等拜祭完后,他大舅和iǎ舅就去拜祭祖先,他和慎民还有他iǎ舅的两个儿子就没什么事了,今天扫墓所以他iǎ舅的两个儿子就特别停下来,他iǎ舅两个儿子平时都在外面上班,很少回来。

拔去坟头的杂草,除去旁边已经长的二人多高的iǎ树,重新休整了一下被雨水冲刷的坟角。这才摆上祭品,乐带着懵然无知的三郎拜了拜,摊开手中的黄纸,往天一撒,黄纸瞬间漫天飞舞,洒落坟头。

拜祭完后,乐和慎民他们就先回去了,他心情有点不好,就告别了慎民他们走回家去。当黄纸洒落坟头的时候,他蓦的想起了往昔的一幕幕,那一幕幕如放电影般瞬间飞过,往昔的亲人父母、外公就这样的离别,成了那冢中枯骨,让他的心不由沉重起来,没有心情和别人说事,就这样闷闷的走了回去,三郎还想也感觉到了乐不开心的情绪,也乖乖的没有说话。

回到家里,乐的心情才好了一点点。他从空间里取出几根香蕉,吃了起来都说这香蕉可以去除忧郁让人心情快乐一点,也不知道是不是真的。

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