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如何确定一个人是不是“自己人”?

这是一个很复杂又很简单的问题说它复杂是因为人本身就是一个充满了矛盾和欺诈的生物人会违背自己的真实想法表达一种虚伪的态度人会用各种伪装来掩盖最真实的自己。

在这种充满了欺骗的环境中没有人能弄清楚一个人他是不是“自己人”。

但这又是一个很简单的问题简单到早在文明的发展初期就找到了证明的方法——证明你对一个群体的忠诚。

如何证明?

当你想要加入一群坏人的时候想要证明你也是坏人那么你去做一件坏事杀一个无辜的人就行了。

当你想要加入一群好人的时候要证明你不是坏人最简单的方式就是干掉一个坏人捣毁一个坏人的团队就行了。

米舍哈耶让警察局长突然站出来道歉就是想要发现林奇的立场。

有时候米舍哈耶这些纳加利尔上层社会的主导者们很困惑困惑与一群国外的道德楷模用他们衡量道德的方式来抨击纳加利尔的一切。

甚至一些投资者居然会在本地的工厂里搞国外的那一套什么福利什么待遇什么休息日他们甚至提出给工人们人权!!

其实从严格意义上来说这些投资者提高工人们的福利待遇是他们自己的行为是他们自己的私事他们愿意给工人们更好的环境那是他们的事情。

但这些人会成为一个坏的榜样那些在他们工厂里工作享受到了这些东西的人们会自然而然的把自己享受的东西传达出去这很危险因为扩散的不只有人们的炫耀和嫉妒还有思想!

如果本地企业也紧跟着增加各种福利甚至提高这些工人各项权利这也意味着他们的收益将会缩水开支会增加。

要知道纳加利尔百分之七十以上的工厂都掌握在这个国家百分之三的人手里一项关于工厂的福利改革会直接让他们伤筋动骨更别提人的权利这方面的问题那只会制造思想碰撞然后引发更可怕的政治运动。

所以从一开始本地的掌权者们就牢牢的记住了一条不要让外来的肮脏思想污染了本地人纯洁的心灵。

甚至是神庙里的祭司们在这个问题上也站在了掌权者这边他们把国外那些主流思想描述成一种为了摧毁纳加利尔光辉的谎言和病毒让人们自发的拒绝了解外面的世界。

在这种双方的封锁下纳加利尔的人民还相信着只要诅咒就能报仇这样的蠢话相信着下一次轮回他们将会成为掌权者这样的蠢话相信着抗争只会带来毁灭这样的蠢话!

这样的蠢话有很多数不胜数。

唯一让人欣慰的是人们真的相信。

林奇表达出了他的立场这就让米舍哈耶非常的宽慰至少这个投资者不会愚蠢的去同情那些贱民去搞什么福利待遇和人权这样就不会对纳加利尔统治阶层继续统治社会造成影响。

车队很快就在轻松的氛围中抵达了酒店一个现代化的酒店。

走进酒店的那一刻一个文明的社会就向他招手身后的野蛮社会不甘心的离去。

如果不考虑外面街道上的那些东西单单是这个酒店看不出它屹立在一个落后愚昧的地区。

符合现代化酒店的装修风格让人有一种穿梭了空间的错感仿佛一下子就回到了文明的社会里。

在穿着时髦的服务生帮助下林奇一行人入驻了酒店最顶层的套房里整整一层都是他的房间。

保镖们开始组装各种枪械他们的枪械都被拆成了零件以“勘探设备”的名义携带了进来。

“老板……”

林奇洗了一个澡换了一身衣服后进入客厅阿斯尔就主动站了起来。

他抬手虚按让阿斯尔坐下随后也走到沙发边上坐下“说说吧有什么收获?”

阿斯尔从公文包中取出了几份文件随后都交给了林奇“这段时间经过我对本地的一些调查我发现了一个我很难解释的情况。”

林奇一边翻着那些文件一边不置可否的点着头“继续说……”

阿斯尔捋了捋说话的思路然后才开始把自己所搞清楚的一些事情说了出来。

在这座城市乃至整个纳加利尔的社会经济状况呈现着一种很特别很原始和一些主流国家截然不同的情况。以前阿斯尔在这里生活的时候还没有注意到这些但是这一次他回来时站在了更高的层面上他发现了这些问题。

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