幸福来敲门提示您:看后求收藏(六百二十二章 御试,寒门宰相,幸福来敲门,新笔趣阁),接着再看更方便。

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章越留二人用饭并给二人安排了在京食宿的地方。

宋朝没有明清时某地某地的会馆到京赶考的读书人的住宿多靠同乡名宦的安排不然就只能自己掏钱住店了。

比如章惇进京赶考就是住在章得象的宅子里。

故而也是大佬们对同乡年轻后辈的提携和投资。

不过上官均却推辞了他住在兄长的家中但叶祖洽却应承下来。这安排也可以看得出两个人性子的不同来。

之后叶祖洽便不时上门来找章越。章越对叶祖洽还是颇为满意的。

章越一向颇重乡谊而叶祖洽也是如此这点颇为相似。

至于攀附嘛这也是正常没有背景的人想要成功要么有过人长处要么别整天抱着自尊心。

司马光喜欢用名门出身或者师从名儒的人因为这样的官员有操守有规矩。但王安石更喜欢用叶祖洽这样的人出身寒微对于权力更有野心关键时刻敢豁出去能够冒天下之大不韪。

王安石有一首诗‘江海清明上下兼碧天遥见一毫纤。此时只欲浮云尽窟穴何妨有兔蟾’说得就是这个意思。

这一日二人聊着聊着谈到了时文。叶祖洽看似对于朝堂上因循守旧之风不满其实是试探章越这一次科举的风向。

叶祖洽问道:“在下本欲在时论中大倡新法如此又怕是触时人之忌不知待制如何何示下?”

章越道:“天下有两等人一等要众生平等故而要变法还有一等喜欢自由自在故而要反对变法。考官之中两等皆有便看你遇上哪等考官了。”

叶祖洽没从章越口中打探这一科御试官的喜好。

而叶祖洽没有想到章越正是御试官。

”不过我却可以出一個题目令你好生琢磨琢磨免得到了考场上手足无措。”

叶祖洽大喜心想自己求得不就是这个吗?

但见章越朝着院中的一处竹子指了指道:”你便以这一束竹子为题目写一篇文章来!”

叶祖洽一愣问道:“敢问待制此文是诗赋还是策论?”

章越笑着道:“皆可。”

叶祖洽仔细思虑陡然之间醒悟这是一束竹子是一个策问的‘策’字。

看着叶祖洽一脸豁然开朗的样子章越心底微微赞许真是孺子可教也!

一下子便参悟了其中的玄机。

自己绝不会将题目透露给你的但是大概指一个方向让对方往策问上努力这也是经权之道了。

三月。

朝中依旧对新法争议不休曾公亮陈升之皆因反对新法称疾在家中书只有王安石赵忭二人主事。

文彦博韩琦又再言青苗法不利。

官家与文彦博解释说:“朕派了两位宦官至河北巡视他们说青苗法很便利。”

文彦博道:“陛下韩琦这样的三朝宰相你不信宁可去信两个阉人?”

李常又上疏请求罢三司条例司和青苗法。

王安石依旧如故坚行青苗法。

于是在这个前提下殿试也不由受此影响。殿试出义时官家草拟制策‘朕德不类托于士民之上所待制天下者……圣人之御天下也百官得其职万事得其序有所不为为之而无不成。有所不革革之则无不服……方今之政救之之道必有本末所施之宜必有先后。’

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