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“此法臣已思索多年将太学生分为三等分别是外舍生内舍生上舍生。外舍生不限员内舍生取数百人上舍生则不超过百人之数。”“每月每季每年以考核定升降……”
章越听王安石所提的三舍法就有点类似修仙小说般的错觉。
外舍生是外门弟子门派会传授你功法但不给资源甚至还收取一点教材费。
内舍生是内门弟子门派不仅传你功夫还给一定资源。
上舍生则是真传弟子在外舍内舍生的基础上门派甚至会不定时地授予你成为长老（当官）的资格。
章越知道另一个时空的历史上王安石这三舍升补法可谓是开先河之举。
明清时大多官办学堂也是经过外课生内课生来选拔人才。甚至现在什么快慢班重点班啥的都是学王安石的余智。
而这一次政策哪怕是在元佑更化时也不曾废除可知已是深入人心。
经过王安石提出三舍法之后。
大体上这一次殿论上大致的太学改革方法就已经定下了。
之后王安石吕惠卿二人缓缓走下台阶。
吕惠卿对王安石道：“相公这章度之在太学之中极有声望如今管勾太学又革之苏湖教法如此以后太学都依附于他……”
王安石道：“吉甫所言我早已想过了。这章度之确实对太学经营已久他今日又提出学校取士这虽是我的主张但若改科举取士为学校取士日后太学生会不会都成为他的门生？”
吕惠卿点点头道：“原来相公早已经想到了那么是我多言了。”
吕惠卿王安石二人早已想到了章越管勾太学后的可能。
王安石又往台阶下走了数步然后道：“我早有察觉官家在我回京之前身旁便有高士为变法之事出谋划策当初我想会不会是韩持国等人但如今我看来韩持国他们没有这等才华。”
“今日殿上之论更坚定了我的想法那个人正是章度之。吉甫你说官家让章度之管勾国子监到底是出自何意呢？”
吕惠卿闻言目光一闪道：“太学是一道德变风俗之本官家不可能不知。若是太学生接受了新法之教他日为官必是支持新法那么官家让章度之这个时候管勾太学莫不是想他日培养相公之左右手……”
王安石道：“左右手倒不是替手倒有可能。”
……
听了王安石这话吕惠卿目光有些变化。
自为崇政殿说书来他很得官家的信任而王安石也很信任他变法的大小之事都是与他商量而所有关于变法的条陈都由吕惠卿书写。
官场上都有称王安石为孔子吕惠卿为颜回的说法。
而吕惠卿也隐然有自认为自己是变法的二号人物。
可是今日听王安石一说他感觉章越却可能与他相争……
吕惠卿想到这里不由一笑变法这才起了头就生这等心思着实可笑啊。
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