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或许,这么说有些夸张,可在肖飞扬的心中,一点都不觉得夸张。毕竟,冲击灵目境,是每一个修行的人所渴望的,尽管他事实上已经是一个灵目境的修行者,可是,从名义上真正成为一个灵目修行者,那才是名正言顺。何况,他还没有识海。拥有识海,才能够让神识更加强大,才能够洞观遥远,才能够细致入微。最简单的例子,如果他先前已经拥有了识海,就能够探察出湖水之中存在着星辉,也就不用身体力行,亲自到水中才能够发现这个奥秘了。
如今,肖飞扬已经知道在修行中,如果遇到困难,不知道修行的路径,必然会有虚像指引。不过,现在倒是没必要有谁帮忙,肖飞扬已经完全掌握了冲击灵目境的技法。
这几天,需要休息的时候,阡陌都是在肖飞扬的身边,找一个舒适的地方和衣而睡。虽然身在湖边,本应该感受到一种潮气,大地也应该有阴湿之象才是。但是,湖边空气和其他陆地情况没有分别不说,即便是岸边的泥土也没有半分的潮湿感。人坐在上面,舒心自然,躺在上面,除了没有柔软的床铺那样舒服,再也没有其他不舒适的感觉,因此阡陌能够睡得安稳。
早晨起来,肖飞扬吃了火豹弄来的水果,阡陌则早已经进入湖水之中。肖飞扬所见,阡陌身边的湖水漩涡,流速已经比之先前快了很多。这说明,阡陌的修行已经有了成绩,肖飞扬很是高兴。
没有打扰阡陌修行,肖飞扬找了一处平坦地方,也开始修行。
冲击灵目境,最重要的是培基。所谓培基,就是要在体内培养识海。而培养识海,其实就是要通过一种外力,刺激生命本体,挖掘生命本体之中更加强大的一种隐秘的视觉。洗髓成功之后,生命体内的污垢已经清除,被遮掩的隐秘视觉已经露出。只要是继续修行,培养出识海,神识就可以呈现。
这就好比人的眼睛,有了眼眶保护,有了视觉神经的支持,眼球的作用才可能发挥。只有眼球而没有眼眶,说来都是惊天地泣鬼神的事,根本行不通。
然而,在肖飞扬的身上,却就行得通。他已经拥有了神识,却并没有识海,是不是很耸人听闻呢?
这就是妖族的逆天之处。
服下了一颗‘灵脉丹’之后,肖飞扬闭目凝思。
灵目开眼洗目为先,真气旋回撞灵台,通窍自古走丹田,两气相望共自明......。
对于这些描述,肖飞扬似懂非懂。不过,自古以来,都知书读百遍其义自现的道理。先前,肖飞扬已经领悟了一些经文的内涵,如今静坐默念,每一次都有着极大的收获。上一次试图冲击灵目境,却将真元外泄于窗外,虽然并没有任何的损伤,但是方法根本不对,大有南辕北辙之嫌。
洗目,却并非是清洗眼睛之意。经文表面,字意所指,如果不是修行的人,或者是没有师父指引,自然是以为是清洗眼睛。可是,修行之人,都明白不是那个意思。培养识海,是为了神识生成。而神识是生命的另一只眼睛,和生命本体原有的眼睛根本不是一码事。
肖飞扬真元发动,自丹田处形成两股真元,一股冲击心脉,一股冲击天灵百汇穴。
这是经文所指,也是虚像所指,自然不会有错。两股真元在体内奔流,一时间体内热流汹涌。不过,服下‘灵脉丹’,这股热流虽然强大,但是却并不能伤及肖飞扬身体。
然后,两股真元再次回收到丹田。再然后,两股真元重新行走。
一连三天,肖飞扬都全神贯注,试图在短时间内冲击灵目境成功。
只是,心脉虽然震颤,百会穴虽然微微开启。但是,两股真元每次重新交汇之后,却总是瞬间结合,不能各自相望,无法形成一种对峙。无法对峙,就无法互相形成默契的撞击从而形成最初的识海。
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