玄奕提示您:看后求收藏(第九十六章 菩提老祖的大推演术,西游:瞎眼五百年,弟子全是大妖,玄奕,新笔趣阁),接着再看更方便。

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唯一需要担心的,便是你师父。

但你可知晓,当年观音大士来与天庭商量西游谋划之时,她与天帝之间,说了什么么?”

太白金星最后这番话,意味深长。

白莲下意识问道:“说了什么?”

“纵然圣人,也撼动不了天道大势!”

太白金星一字一句,缓缓开口,仿佛字字句句重达千斤,又如黄钟大吕,在白莲心头震响!

天道大势不可逆。

就连师父他老人家,也动摇不了天道大势!

“放弃吧,这就是孙悟空的命数!”

太白金星叹道,“白莲,你是个聪明人,你应当知晓其中利害,君子不立危墙,良禽也知择木。

当然,若孙悟空醒来你还是要告诉他,老夫也不反对,但这对孙悟空没有任何好处,他若反抗,迎来的将会是佛门狂风骤雨般的镇压,他就算成了一个没有灵魂的躯壳,也只有西行这一条路!

圣人弗敢逆也,何况是汝!

你觉得为佛门俯首称臣十分不齿,但这世间之人,只要未能证道大罗者,早晚都是要给人当狗的,只是时间不同罢了,你修成金仙,真以为自己脱身佛门,就能得大自在得大造化?

你错了,大错特错!

你之所以能够得一夕之自由,纯粹是因为佛门一时不察,松动了狗链而已!”

白莲再度缄默。

这就是命,加诸于洪荒任何生灵身上的命格,被跟脚、寿元、修为等等所局限。

乃是天道定数。

就像身陷囹圄,跟脚和寿元便是牢牢拷在众生身上的枷锁,当你为挣脱了枷锁而欣喜之时,却不知仍身处于牢房之中。

无论巫妖量劫还是封神量劫,圣人自保尚可,却难以扭转大势。

他也知道,无论师父再怎么强大,也救不了大师兄。

这都是命数。

从出生开始,便已经确定。

任何人都无法更改。

“多谢金星指点。”

白莲说完,也不再提孙悟空寿元一事。

与大师兄前往方寸山一样,生死簿里的寿元也是伏笔,为加持在大师兄身上的谋划,改无可改。

如陷泥潭。

但其实他也差不多,好比大师兄被泥潭没入头顶,而他只是到了腰间,没有多大差别。

“唉!”

听到白莲终于理解,太白金星感觉自己像是亲身经历了九九八十一难一般,重重叹了一口气。

你们这些人,也该体谅他们的不易。

操持量劫,维系因果,远没有想象中的那么简单,稍微有些差池,便会被量劫吞灭。

“回去之后,也不用告诉你的老师,以你老师的能耐,他比你知道的还要多。”

最后,太白金星提醒了一句。

能够教孙悟空如此可怖的神通道术,绝对是一方巨擘,是真正的洪荒大佬,这样的人,岂会不知孙悟空的行踪?

只是没打算出手罢了。

你现在跑去提醒他这事,反而会触发大佬的逆反心理,他要是一怒之下不放孙悟空去方寸山修道,那麻烦可就大了去了。

总之,能不惹这位大佬,就尽量不去招惹,随他的心意即可。

这些从上古活到现在的大能,一个个都是人精,也知道干预量劫的可怖,知道见好就收,所以不放孙悟空离开的可能性比较低。

但在人家大佬面前逼逼叨叨,无异于班门弄斧,自找不快。

所以太白金星不忘最后提醒,免得又生乱子。

白莲点头,没有再说什么。

至于生死簿那边,卞城王也没有能力再去修改,毕竟都惊动了太白金星,也就意味着修改生死簿乃是天庭的旨意,其他阎罗也都明白兹事体大,不可能会为了卞城王的私人恩怨而助纣为虐。

这事至此便已盖棺,不做赘叙。

……

灵台方寸山,斜月三星洞。

古树林立,烟霞散彩,日月摇光。

三星洞外奇花布锦,桥边瑶草喷香,石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。

时闻仙鹤唳,但见凤凰翔。

有一位白发老神仙正高坐云台之上,口若悬河。

其周身道韵流转,佛音不熄,诸多法门在他口中如化长河,滔滔不绝。

各种秘法信手拈来,无数道论如雨纷飞。

座下的数百弟子和道童都坐在蒲团之上,听得如痴如醉。

祖师一会讲禅,一会论道,其中的道术讲得玄妙非凡,几近秀技,声振九皋霄汉远;道气凌云彩天光。

但实际上皆是蜻蜓点水,并未深入。

需知,法不轻传。

自上次杀劫过后,天庭和佛门痛定思痛,如截教这般有教无类,只会酿成大错,妖怪强大了,那是要杀人的!

因此双方联手收缴天下的修行之法,禁闭门户,以至于洪荒道法凋敝,道术难精。

这位祖师所讲的道术,皆是些不入流的小道,成不了大气候。

台下的弟子或许能从中领悟一二,若想要从这些零零碎碎的道法之中一步登天,修成惊世大神通,却是万万不可能。

虽非糊弄人,却难有真东西。

毕竟这位讲道的祖师开设道坛,不是为了这些资质平平无奇的凡人,实乃为了一只猴子!

没错。

这位讲道的祖师,正是苦苦等待孙悟空的菩提老祖!

他置身量劫,为的就是给其中一位天命之猴传授道业,让此猴在不远的未来于三界内名声大震,成就一段不朽神话!

为此,他还专门点化了一个平平无奇的樵夫,在猴子必经之路上等候,只待猴子一踏上西牛贺洲,樵夫就能把他引来。

菩提本以为一切应该万无一失才对。

然而。

距离他盘算猴子到来的时间,已经过去了两年,猴子还是没来。

这就让菩提有些坐不住了。

若让他抛下方寸山这处道场,跑去找猴子,那也不可能。

此处道场,乃是经由无数推演,才选定的最佳方位和地点,哪怕把猴子改换成六耳猕猴,这处道场都不能随意更改。

何况应当是猴子来找他,而非他去寻猴子,这也是推演结果的一部分。

投鼠忌器之下,菩提必须坐镇此地,不能离开。

这也是菩提头疼的地方。

就这样,讲道结束之后,菩提让徒弟散去,一个人独坐云台,推演了一遍又一遍,结果都是一样。

这让菩提的心态有了一丝丝的变化。

长叹一口气,菩提终于露出一抹认真的神色。

“看来,只能祭出吾最强的推演之道——大推演术!方能推演出猴子的动向!”

需知菩提老祖所修的道,唯一字而已。

便是‘缘’字。

缘分,妙不可言。

佛门强调缘分,菩提所修的道,也就是这份缘。

西方圣人常言:此物与我西方有缘。但凡西方圣人说出这番话,此物就真的变成了西方之物,这就是缘分!

有人认为这是强取豪夺,不要面皮。

但不得不说,此物真的与西方有缘,就算是强抢而来,它最终也归于西方。

远者为缘,近者为因,是一种无形之中的连接,是一种冥冥当中的因果。

哪怕强抢而来的缘分,也是缘。

常言道,缘在天定。

所以缘分没有偶然,只有绝对的必然性!

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