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??然,第二天的时候,木道人又把峨眉练气术中水火交媾,养阳,养阴,淬骨,练血,温养五脏等等法门向白泽一一传授。(鉴于内丹术的特殊性,老鲁将练习的具体步骤加以小说化的修改,并隐去最后两转的称谓,各位千万不要对号入座,只姑且看之吧!)

而又过数日,白泽依法而行,子时子夜,一口长气吞入腹中不久,便只觉得气息直抵心中,温熙微动,胸口顿时暖洋洋一片,好似春日的阳光照在身上。

随后这温气又从心头升起,一路过喉咙,抵达舌下,登时口中就是一阵微微发苦。

白泽心中一喜,知道这是自己体内终于胆气生升,阴阳初步调和,丹气即将下降的征兆。当下也不敢大意,只全神贯注,定观鼻前。

斯时,他体内气息变化,不可言喻,脑海中一时亢奋莫名,突地便只感到自己身形猛然涨大,无休止的投入夜空之中,恍惚间,如梦似幻,天地山河,偌大的一个峨眉山竟然都似乎被他纳入了胸怀之中。

有怀抱天下之象。

“不好!这是外感阴邪,起了心魔了……!”

幸好早在练气之前,木道人就将行气中的种种变化都对白泽讲的清楚。深山之中,远离尘烟,林木茂盛,地气丰厚,每到子时,亦即是一天之中,阴尽阳生的开始,天地万物都置身其中,受其影响。

人的身体对应天象变化,子时练气,就能让人更好的萌生气感。但同样的,阴阳转换的时候,人心若不静寂,就会自然而然生出杂念,受到天时影响,幻化出许多异象。在道家,就管这叫做心魔。

一念不净,是以难锁心猿!!

而且这也本非是什么迷信,正常人白天工作,夜晚休息,中医里也有子午流注学说,人体内的气血运行,依照十二个时辰,周游全身,四肢百骸。子时的时候,胆经最旺,所以道家练气,便多在子时运行降丹,生发胆气。

所谓“气以壮胆,邪不能侵,胆气虚则怯……气短,谋虑而不能决断。”中医养生的道理,同样可以运用在武术中。胆子一怯,自然什么都怕,不幻象丛生才怪!

不过,这在练气行功的过程中,也属于再正常不过的现象了,白泽醒悟出差,倒也并不害怕,只把眼睛一闭,双手平身,按在了面前的一块石头上,使得双手有所依托。几口气缓缓吐出,时候不长,便也慢慢恢复了头脑清明。

可这时,他心中刚自一动,整个人却是浑身一热,心头上似乎一下冒起来了一团光亮,有斗大,勃勃然,金光灿灿,没有实体,一转眼间便如大日行空,自上而下,一路掉进了他的丹田之中。

丹气降了!!

白泽眼皮一动,牢记木道人所说,不敢立刻睁眼,只渐渐收回意念,然后放下四肢使其自然复旧,这才轻叩牙齿九下,慢慢睁开了眼睛。

旁边的地上放着一个瓦罐,里面是木道人早就准备好了的半罐老参汤。练武的人,夜行练气,体内气血交换,胆气上升于心,形成丹气,虽然长久来看对人有莫大好处,有消百病、增体力的效果,但初着手时却对肝胆有害。如同竭泽而渔,揠苗助长,普通人如果不能及时进行滋补,就会落下病根,伤及胆经,令人脸色焦黄,一身病态。

…………………………

此后,一晃就是一个星期。白泽心无旁骛,一心一意按照道人所说,全天候的站桩练拳,行气养生。

普通人受到周围的影响,年纪越大心理面的羁绊就越多,欲念就越重,不论生老病死,喜怒哀乐,都会影响心神,轻则不能入静收心,重则夜不能寐……,但白泽却全没有这些状况,他从小练拳,意志坚定,如今有机会上窥峨眉派不世出的内家拳剑绝学,自然是要拼了老命来练习的。一点时间都不肯耽误。

有了木道人从旁监督,及时以草药滋补,每日进食大量的野生肉食,这一个星期以来,白泽居然就真的一点觉都没有睡过,初时练功,子夜之后,静坐心斋,他还不得其门而入,不睡觉还只能强行忍耐。

但一旦练气术降丹成功,静坐之时,便很快可以入静,恍恍惚惚中,一坐就是一宿,天光刚亮,人自然而然的就“醒”了。非但不觉得周身劳累困顿,且精神振奋,比睡觉都强上十倍。

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