第五十七节 众圣论太一

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众圣必定会阻止nv娲伏羲和鲲鹏入主妖族，而是将妖族气运转嫁都金乌太子身上，以众圣之能，想要对付大罗金仙境界的iǎ金乌，从他们身上夺得妖族气运，就简单多了。没有真正的高手镇压族运，众圣想要谋夺妖族气运，那就是轻而易举。

如此，众圣除了nv娲之外，最希望的就是太一死在天劫之中了，那样妖族虽然是战胜一方，但是也和两败俱伤没有差别了，只是麻烦了一点而已。

若太一没有身陨，妖族的胜利就算有了凭依，帝俊已经陨落，巫妖二族遗留下来的气运都会聚于太一一人身上，众圣想要谋夺巫妖二族的气运，就只能从太一身上夺取了。如果太一渡劫成功，证道混元大罗金仙，那么妖族有了圣人级别的高手坐镇，就永远没有了没落的可能。太一整合巫妖二族的地盘之后，妖族的实力必将大增，天地霸主之位就牢不可破，有太一和镇元子在，妖族和灵族能够长盛不衰，人族大兴也就成为了虚妄。

诸多先天大神之中，太一之外，最有望证道的乃是冥河和红云，红云有鸿蒙紫气在身，机缘一至就有可能立地成圣，冥河是亚圣境界，只待积累实力，就可能度过天劫，证道混元大罗金仙。他们之下就是伏羲和鲲鹏了，若是在太一此番渡过劫难，成功证道，在太一和nv娲的扶持下，伏羲和鲲鹏也有可能证道，到时候妖族从天地霸主之位晋升为天地主角也有可能。

三清和西方二圣自然不会任由太一渡劫证道，只听太上老君说道：“诸位道友，天道所定，巫妖俱殒，人族大兴，我等圣人代天执道，理应推动天机的发展，这是天道赋予我等的职责。但是，太一突然引动天劫，妄图证道混元大罗金仙，这完全是我们事先没有料到的。若是太一渡劫成功，妖族有了一位混元大罗金仙的支持，就不会轻易的退出洪荒，巫族已经退居地府，妖族没有了压制，必将影响人族的发展。这与天机显示的巫妖俱殒不符，已经违反了天道大势。我等当有所行动，才能不枉圣人之名。”

太上老君此时恨不得太一立即在天劫之下灰飞烟灭，太上老君与太一本有旧怨，当年争夺玄水黑莲之时，太一与太上老君相互之间打断了对方的一条腿，之后太上老君与妖族的关系就没有好过。后来妖族屠杀人族，人族得了太上老君的庇护，太上老君立人教成圣之后，玄都更是多次干预妖族对人族的猎杀，挥手屠灭无数iǎ妖，使得妖族不敢近首阳山亿万里之内，妖族族众更是恨透了首阳山势力。

以上只是私怨，在天地大局而言，巫妖灵三族在鸿钧成圣，众圣崛起之前就是天地间第一等的势力，乃是天地正统，而鸿钧和众圣以及诸多先天大神只是散修而已。但是，鸿钧传道之后，诸圣的实力后来居上，以实力而论却是众圣为先。实力催发野心，鸿钧和众圣都不甘于巫妖二族的统治，想要翻身成为天地正统。而众圣先要脱离散修的身份，争夺天地正统的统治地位，必将陨灭巫妖灵三族。灵族偏安于南部，从不参与争霸，倒不是诸圣首先要对付的，占据天界的妖族和占据洪荒中部的巫族就首当其冲的被众圣所忌。

大劫之时，对修为底下的人来说是灾难，但是对于圣人来说却是一次机遇，圣人不死不灭，万劫不沾，可以在劫中从容布局，等待大劫之后，洪荒势力的重新洗牌。

巫妖之争，波波折折，西方二圣算计的后羿日和三清圣人算计的嫦娥奔月都被镇元子给搅了，但是太上老君以自身气运为引，增强人族气运，压制巫族血脉，巫妖的最终决战还是打起来了。之后，一切都是按照众圣的设想，盘古真身对战周天星斗大阵，双双被破，巫妖二族两败俱殒就在眼前。

太一突然地触发天劫，压制六位祖巫，却让诸圣的算计出现了变化，平心的威胁更差点让诸圣的谋算破产。幸好平心只是为救祖巫而来，没有过多的破坏诸圣的计划，几个准圣实力的祖巫放过了也就算了，不影响他们圣人对洪荒的统治。

现在巫族已经退居地府，太上老君就更加迫切地希望能让妖族也退出洪荒，让出天地的统治权，让自己名正言顺的统治天地。

与妖族的利益冲突最深就属三清了，三清与妖族在洪荒东部有着切实的矛盾，三清想要夺取洪荒东部的地盘，自然不能让太一证道，妖族占领东部。

元始天尊想要得到洪荒东部的地盘，听到太上老君想要对付太一，元始天尊自然附和，元始说道：“大师兄所言甚是，我等圣人当顺应天道，维护天道大势。巫族突然退隐，使得妖族一方独大，赢了此次的战争，实乃违反了天道，巫族方面，平心娘娘答应亲自去紫霄宫，向道祖解释。妖族方面，当有我等圣人出面，规劝太一，让太一带领妖族退出洪荒，以免因为逆改天道而遭了天谴。”

“对，我等圣人当规劝太一，免得太一误入歧途，遭了天谴！”通天也附和道，通天早对东海垂涎三尺，东海之上有无尽的岛屿，海底也有无尽的资源，单单这一方海域，其面积和富饶程度就都不下于洪荒东部。通天想要占据东海，但是四海龙族已经臣服于天庭，名义上东海却是妖族的地盘，通天堂堂圣人，竟然没有个落脚之地，需要客居在东海，通天也期待着妖族势力的崩盘，让他名正言顺的接管东海，想来其他圣人是不会反对的。至于巫妖二族遗留的其他地盘，若是能够分上一杯羹，那就再好不过而来。

见三清都迫不及待的想要瓦解妖族，分享妖族的地盘，nv娲自然不会乐意，但是三清势大，nv娲却不能直言相斥，nv娲只能出言反驳一下，至于效果，nv娲也不指望饿极了的三清和西方二圣能够听得下去。

只听nv娲说道：“此时还是从长计议的好，大道五十，天衍四九，万事万物自有一线生机，原本天道大势当是巫族俱殒，但是平心娘娘带领巫族提前退居地府，让巫族保留了生机，这是巫族得了那一线生机。天道能留给巫族一线生机，自然不会绝了妖族的路，此番太一渡劫，就是妖族的一线生机。渡过了，妖族自然能够延续天庭，渡不过，那就一切皆休，巫妖二族俱都退出洪荒。”

nv娲这一线生机的说法倒是事实，但是众圣可由不得这线生机出现。若是太一得了这生机，妖族就不只是脱离劫难，反而会因此而破茧成蝶，涅槃而出，如同灵族有镇元子一般，妖族有了证道境界的高手，自然稳居霸主之位，众圣想要从散修翻身成为正统就不可能了。

nv娲想要众圣不去干预太一渡劫，太一能否渡过劫难就任凭天意，元始天尊却是不同意，巫族退隐，妖族赢了这次天地气运之争，而妖族高层几近全灭，太一成了巫妖决战之后的最大受益者，元始天尊圣人之能自然能够感应到天地气运正在向太一聚集，等到太一收拢了巫妖二族的天地气运，无穷气运加身之下，度过天劫的可能却是很大。

元始天尊当即反驳道：“nv娲娘娘此言差矣！我等圣人当秉天地正道而行，顺应天道，阐述天道，一切以天地大势为先。只有顺应天道，才能得天之助，一切无往而不利。若是任凭太一夺取天地生机，让天道大势产生了无穷变数，那就是我等的罪过了。”

nv娲听到元始天尊就连阐教的教义都拿出来了，眼睛一亮，立即有了对付元始天尊的说辞。nv娲说道：“元始师兄的话，我却是不敢苟同。何为天道大势？大道五十，天衍四九，还有那遁去的一，所以任何天道法则允许的事情都有可能发生，妖族破劫也有可能，乃是无数未来中的一种。我为圣人，当推动天机发展，我为妖族皇者，当为妖族发展而考虑，所以两者结合，我当推动天机，从未来无数种可能中选出一种向着妖族有利的方向发展。通天师兄，你看如何？”

nv娲肯定不会事截教信徒，这下引用截教教义只是为了拉通天的赞助。

元始天尊见到通天眉开眼笑，不由得冷哼了一声，只是nv娲点名询问通天，元始天尊也不好抢着反驳，元始天尊想着等到通天回答结束，就好好地训斥nv娲，让她知道什么事天道大势。

通天大笑着说道：“nv娲娘娘对我截教教义研究颇深，我深感欣慰。对于nv娲娘娘的举动我是赞成的。”

元始天尊见通天反水，竟然赞同nv娲的言辞，不由得怒道：“通天，你休得胡言……”

太上老君见nv娲一言引得元始天尊和通天相斗，对nv娲甚是恼怒，但是nv娲与他同为圣人，他却不能拿nv娲怎么样，只能训斥元始和通天：“元始，通天，你们住口！你们的教义之争回去再说，现在先将太一的事情商量好。”

三清虽然分家，但那只是教义上的分歧罢了，实际上他们兄弟情义甚深，分家那会儿只是气急而已，分开了之后，没有了教义上争吵，倒是距离产生美，兄弟感情又好了很多。通天之前只是想逗一逗元始罢了，见太上老君发火，通天也严肃起来，通天急道：“大师兄，二师兄，先不要急，听我说完，我只是赞成nv娲娘娘的举动罢了，那毕竟是契合我截教教义的。”

见元始天尊又是一瞪眼，通天快速的将话说完：“我赞同nv娲娘娘的举动，但是按nv娲娘娘的说辞，我为三清之一，当推动天机向着有利于我三清教派的方向发展，所以，规劝太一退出洪荒，才是我的选择。”

听到通天的话，nv娲却是呆了一呆，原本是想挑起元始和通天的教义分歧，他们三清内斗，却没有想到通天回事这般说辞。而且通天的话已经将事情挑明，太一的存在影响了诸圣的利益，先前太上老君和元始天尊的大义凛然和nv娲的一线生机之说都是利益相争的借口罢了。A