第八章 游历洪荒

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不由杨乐不高兴，天、地、玄、黄四级划分洪荒灵根，也只有天地灵物才能位居天级，与天级的先天灵根媲美。当然只是能与天级下品相比，没有先天灵根的种种妙用与可持续利用。

一路上，每当正为洪荒天地那如山如画的高山，流水，碧潭，垂柳，古松等赞叹不已，诗兴大发歌颂一番时，瞅然大呼小叫，到处留下坑坑洼洼的土坑，至于胖胖吗，在杨乐正为以后幸福富裕的生活积攒家业的大业中，无视了，塞进掌中乾坤中乖乖沉睡。

不过杨乐的勤奋是有大收获的，最珍贵的就是在一个看似平凡的山谷中收获的天级中品的先天灵根——紫葡萄藤，这紫葡萄藤十二万年一开花，十二万年一结果，再十二万年成熟，吃上一粒紫葡萄，可以为极仙以下修为的修炼之士突破瓶颈的功效，即便是不能修真的垂暮老人，服用一粒，即可恢复生机，踏上仙途。

还有就是在十万丈火山底的岩浆中收取的地级上品亿年九品火莲，九品火莲吸取地底亿万年的地脉火精、离火之精，能发出媲美太阳真火的南明离火。

在一水帘洞里的找到有灵兽守护的五行树，生有五枝，赤金青蓝黄五色，十万年一结果，赤金青蓝黄五果，每枝一果，每服用一种属性的果实，即增加自身一种属性，在婴孩还未出世时，可由母亲服用任何一种果实，孩子出生后，将会拥有先天之体，例如服用土属性的五行果，孩子出生将拥有先天土德之体，如果五果全服，即可脱去凡胎，拥有先天五行体。

当然，在这先天灵气充裕的洪荒，五行果树并没有枯萎之时，不过如果在先天灵气转为后天灵气时，五行果就难以再结果了。

这就是先天灵根与后天灵根的重要区别，先天灵根可以吸取一切能量生长，甚至可以将能量转化为先天灵气，虽然转化的效率和时间十分缓慢，不过在现在先天灵气充裕的洪荒，这项功能就在其他神魔眼里有些鸡肋了。可是在杨乐知晓洪荒的演化，这先天灵根的功能最为重要，这可是将来洞府的能量来源。先天灵根与先天灵宝能够镇压气运，其原因就是能够转化先天灵气，福泽后人。

作为一个大神通者，一个没有先天灵气的洞府，出去都不好意思说是洪荒的。

后来，杨乐动用武力才把那个只有天仙实力的墨玄龟打晕，连同五行果树收进掌中乾坤。真是采摘灵根、收灵兽两不误。

凭着巫族的一些秘术和战巫那敏锐的战斗直觉，杨乐在洪荒中游历时，尽量躲避那些散发着恐怖气息的区域。

可以说，在洪荒，黄级灵根灵草仔细找找，随处可见，如千百年的灵芝、人参、茯苓等。玄级的仔细找找，方圆万里总有一两株，地级以上的就不是努力就可以找到的，那是要看机遇，否则即便搜遍千万里，路过却不自知。

杨乐一路收获也蛮丰厚的，天级中品先天灵根紫葡萄藤，天级下品的“青龙吐珠”级天地灵物，地级上品九品火莲，五行果树等地级灵根灵草十余株，玄级几百株，黄级的只要是没有的品种，一律拔取。

杨乐这天游历到一个峡谷中，随手暴力砸开一个山洞，用巨石堵住洞口，盘膝坐在地下，从掌中乾坤中取出几块先天庚金，拽在手里，运转《开天辟地决》，一股股精纯之极的先天庚金气从手中流入身体，循着经脉玄奥无比的轨迹流转，所过之处，先天庚金气融入周边的血肉骨骼和五脏六腑，淬炼着杨乐的躯体，身体内部的那浅金色的骨骼正渐渐加深，散发着更为浓郁的金芒，紫色的血液越发深邃神秘，肌肉也像钢筋铁骨般纠结在一起，看起来就好像蕴含着恐怖的力量。

这是离杨乐初涉洪荒已经一百余年，走走停停的游历采药的过程，每到一处，杨乐便开始用先天庚金来淬炼身体，修炼速度也是飞快，已是洪巫顶峰了，距离宙巫也只是一步之遥。

要知道，在盘古世界巫妖时期，先天灵根、先天灵宝大多已经有主了，先天材料也是寥寥无几，早被天地初开时存在的大神通者收刮个遍，更是经历龙汉三族争霸时期的收刮，十二祖巫出世也早，收集的先天材料或其他的也多，不过架不住手底下的部众多，不够分。所以在巫妖时期，巫族凭着自身战斗修炼，在那个时期，纵然是风采绝代的天才人物，从荒级修炼到洪级也要数百年，从洪级修炼到宙级也要几千年，修炼到宇级也要几万年，不过要修炼到大巫级别，那就不是时间上可以弥补的，那是本质上的区别。修炼到大巫级别，就寿与天齐，肉身不死。不到大巫级别，千百万年后终归尘土一砵。

杨乐在先天庚金这种与他属性相符的顶级修炼淬体材料，修炼进度当然突飞猛进，修炼到宇巫也只是时间长短问题。虽说天地间也有先天庚金气，只是太稀薄，修炼起来十分缓慢。