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秦河一下被问住了。

任何一个群体想要生活的更好,群体中的个体做出部分牺牲和让渡是在所难免的。

比如说遵守规则,比如说有限利己。

这真要说起来就很多了,远不止是压制贪婪和懒惰那么简单。

个体如果随心所欲,那么群体便成丛林。

乍一听,感觉大佛的言论,并无毛病。

这方世界确实像一处世外桃源,至少相比于外界来说是。

可细细一想,秦河却不禁摇头。

懒惰和贪婪是发明创造的第一动力,它不是无用的,也并不只是负面的。

人觉的耕地太累,于是驯服了牛,发明了犁耙。

人觉的肩扛手提太累,于是驯服了马,发明了轮子和车。

人渴望吃饱穿暖,于是有了种植、畜牧还有纺织。

这方世界就存在这样的问题,牛羊成群,却没有耕牛和犁耙,更没有车。

外出全靠走,运输全靠肩。

而且房屋几乎看不到新建的,证明这里的人口一直没增长。

为什么?

因为贪婪和欲望是一体的,没有了贪婪也就没有了欲望。

先说人怎么来?

不是两口子庄严肃穆的商量好要多大房、多少地够养活多少个孩,然后咱们再计划好生几个。

而是长夜漫漫,无心睡眠,你一句死鬼,我一句娘子,然后就互相舒服了。

舒服之后,人就来了。

甚至有时候欲望比较强的时候,大家还会互相帮忙。

甭管这道德不道德。

这至少对物种的繁衍是有帮助的。

任何一个物种,如果失去了贪婪和欲望,那不需要谈什么完美,首先它的传续就会出大问题。

再一个层面,贪婪和欲望其实是快乐的根源。

想吃好吃的,吃到了,很快乐。

想学有所偿考一个功名,成功了,很快乐。

想交流一下自己的基因,成功了,很快乐。

人在什么时候会快乐?

就是当欲望和贪婪被满足的时候。

虽然欲而不得会痛苦,但这是一个铜钱的两个面。

没有快乐,谈什么完美?

这方世界同样也存在这个问题。

绝大部分人生来就两样事,耕田、礼佛。

虽然大抵吃得饱穿得暖,却难言幸福,更难言快乐。篳趣閣

耕者混汗如雨,刀耕火种,日出而作日落而息,代代如此。

和痛苦一样,笑容在这个世界也是稀缺品,更多的只是一种平和的麻木。

“不对吗?”大佛问。

“不对。”秦河摇头,辩驳道:“如果你所说的完美成立的话,那么被圈养的猪,也可以说活在一个完美的世界,它也有吃有喝有住。”

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