孤独麦客提示您:看后求收藏(第八十九章 一个时代的结束,晚唐浮生,孤独麦客,新笔趣阁),接着再看更方便。

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天右二年的五月很快到来。

三月末科考结束后没几天就放榜了随后是长达一个月的等待。

在这一个月中大部分人陆陆续续都能被授予官职。

以往其实没这种好事的但这不是碰上了百年难遇的良机么?天子东幸洛阳很多官员就没跟来随后朝堂大清洗又空出来了很多位置再加上诸位宰相如今更青睐没怎么受过旧朝恩惠的新人多番因素共同作用之下造就了这一届考生超高的得官率。

“这应该是大唐最后一次科考了吧?唉可惜!早知道试试了。”洛阳外的驿站内宾朋满座觥筹交错学子乌光赞饮下半碗酒叹道。

乌光赞非中原人他是渤海国相乌炤度之子。此番入京是因为从安东府那里得到一个确切的消息功高盖世的夏王要开国称制了。渤海国上下紧急磋商了一番觉得应该抓住这次机会与夏王搞好关系或对如今的局势有助益。

于是乎他们火速组织了一支使团快速南下至旅顺县都里镇码头然后搭乘返航的唐国运输船只至登州再经陆路赶至洛阳。

乌光赞其实还没准备好参加大唐的宾贡考试。他固然自小苦读熟习经典但终究信心不足想再深入学习个三五年然后参加考试。

只是——三五年后大唐还在吗?

“肯定是最后一届了。”张策与乌光赞互相敬了一碗酒饮尽后说道:“今天早上我看到了许多外州使者进京大车小车满载财货。”

“礼朝使正月方离洛阳这会又来了想必……”乌光赞说道。

“不错。”张策点了点头道:“都是消息灵通之辈赶着来共襄盛举呢。昨日我在邙山遇到从丰州来的使者。”

“丰州?那不是夏王乡里么?”乌光赞惊道。

“有从大安县(原西受降城)而来的使节带来了夏王爱食的丰州白面、印盐。”说到这里张策的声音微微压低了一些道:“有传闻丰州夏王家庙栋间有五色芝生焉状若芙蓉紫烟蒙护数日不散。又有人言夏王家庙第一室神主上有五色衣自然而生识者知夏运之兴矣。”

乌光赞听得目瞪口呆。

张策是敦煌人其父张同乾符年间曾为谏议大夫、商州刺史。

他在士人圈子里还是有点名气的。传闻张同、张策父子早年居于洛阳敦化坊从井里得到一古鼎耳有篆字曰:“魏黄初元年春二月匠吉千。”

张同见这个宝鼎制作精巧非常喜爱。张策一看就说建安二十五年曹公薨其年十月文帝受汉禅始号黄初因此没有黄初元年二月的说法定是后人伪造。

当时他才十三岁众人奇之赞叹不已。

张策曾经在韩建手下当幕僚。建转任直隶道巡抚使后本来要给张策安排一个官位但他婉拒了到洛阳参加科考考中了大唐最后一届进士也是了得。

只是这么一个奇男子怎么也信那些飘渺虚无的东西?

“丰州使者又进献白兔一双。”张策继续说道。

“这可真是祥瑞了。”乌光赞一惊。

白兔因为数量极其稀少故称祥瑞。地方官吏若见到便要令人捕捉进献上去——多说一句中国古代的兔子与现代大不一样不但耳朵小白颜色的兔子也十分稀少一直是祥瑞的象征现代泛滥的白兔则是外来物种了。

“我还听闻宋州刺史石彦辞进献瑞麦。蔡州刺史成汭进献白莲之合蒂者。”张策道:“诸州一并进献祥瑞岂非天赞?”

“什么天赞?”旁边一人说道:“我修行谶纬之说多年这天下有些奇怪。”

“怪在哪里?”乌光赞、张策齐齐问道。

“天后朝有谶辞云‘首尾三鳞六十年两角犊子自狂颠龙蛇相斗血成川。’当时好事者解云‘两角犊子牛也必有牛姓干唐祚。’故周子谅弹牛仙客李德裕谤牛僧孺皆以应图谶为辞。”此人说道:“奇哉怪也代唐而立者应牛姓天子。”

“牛什么牛?”另外一人看不下去了说道:“‘朱’字‘牛’下安‘八’八即角之象也。当年朱泚、朱滔便信了这鬼话冀无妄之福自招灾祸。真按谶辞来说‘两角犊子’说的是朱姓天子代唐而立但这天下哪个姓朱的能当天子?唉我也学了半辈子到头来发现学了个屁。不应该啊新朝明明是朱家天子一定是哪里出了问题。”

乌光赞、张策二人面面相觑虽然听不懂但非常震撼。

驿站角落里另一人听完他们的话摇头失笑。

他叫姚自江陵幕府判官。

四月初的时候进奏院将禅让的消息传回了荆南。节度使赵匡凝当机立断令姚自带贡物入京准备向邵树德称臣——赵匡凝深知邵树德削藩的决心但还是抱有侥幸心理认为大唐藩镇割据一百五十年了风俗如此荆南又地处偏远未必不能湖弄过去。

姚自携带的是橘子产自荆南一共有数筐。

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